يعنون به أن كل ما رواه منكر بل إذا روى الرجل جملة وبعض ذلك مناكير فهو منكر الحديث . .
وقال : ما كل من روى المناكير يضعف [1] . .
وقال ابن حجر في ترجمة ثابت بن عجلان الأنصاري . قال العقيلي : لا يتابع على حديثه . وتعقب ذلك أبو الحسن بن القطان بأن ذلك لا يضره إلا إذا كثرت منه رواية المناكير ومخالفة الثقات [2] . .
وقال السيوطي عن الذهبي : أنكر ما للوليد بن مسلم من الأحاديث حديث حفظ القرآن وهو عند الترمذي وحسنه . وصححه الحاكم على شرط الشيخين [3] . .
وعن أحوال الرواة نذكر ما يلي :
في ترجمة عبد العزيز بن المختار البصري قال ابن حجر : ذكر ابن القطان الفاسي أن مراد ابن معين من قوله ( ليس بشئ ) يعني أن أحاديثه قليلة . . وقد وثق ابن معين عبد العزيز هذا في رواية . وفي رواية أخرى قال فيه : ليس بشئ . .
وقال ابن حجر : احتج به الجماعة [4] . .
وفي ترجمة محمد بن عمر الواقدي صاحب المغازي يقول ابن حجر : قال معاوية بن صالح : قال لي أحمد بن حنبل : الواقدي كذاب . وقال لي يحيى بن معين : ضعيف . وقال مرة : ليس بشئ . وقال مرة : كان يقلب الحديث عن يونس يغيره عن معمر . ليس بثقة [5] . .
وجاء في ترجمة داود بن الزبرقان الرقاش البصري . قال ابن معين : ليس

[1] ميزان الاعتدال . .
[2] مقدمة فتح الباري شرح البخاري . .
[3] تدريب الراوي شرح تقريب النواوي .
[4] مقدمة فتح الباري . .
[5] تهذيب التهذيب ح‌ 9 / 364 . .

18