رسول الله هو الرئيس العام والمرجع معا ، وأن رئاسة الرسول ومرجعيته جزء من مشروع الرسالة الإلهية ، وعمليا كان الرسول يتولى الرئاسة العامة والمرجعية معا ، ويمارس الاختصاصات والصلاحيات الكاملة للرئاسة العامة والمرجعية في شؤون الدنيا والآخرة ، وكان الاعتراف بشرعية رئاسة الرسول ومرجعيته جزء لا يتجزأ من الدين الإسلامي ، فلو أن زيدا من الناس قد أقر بأن القرآن كتاب الله المنزل وأن محمدا هو نبيه المرسل ، ولكنه كان يرى بأنه لا حق لرسول الله بتولي الرئاسة العامة والمرجعية ، لما أعتبر مسلما ولا مؤمنا ، لقد كانت الرئاسة العامة والمرجعية هي العمود الفقري للإسلام ، بل هي محوره وعنوانه ، ولم تكن المؤسسات الأخرى أكثر من مراكز مساعدة ، ومكنات شرعية تخضع للرئاسة العامة والمرجعية ، ولم يكن للبشر دور يذكر في مسألتي الرئاسة العامة والمرجعية ، لأن الإسلام مشروع شامل ومتكامل من صنع الله ، واختياره ، وتشكل الرئاسة العامة والمرجعية ، فصلا من فصوله ، ومقوما من مقومات قبوله ، متداخلا ومتكاملا مع بقية مقوماته الأساسية ، وهذا من أسرار نفور زعامة بطون قريش ، من الإسلام ، ومن النبي ، وسر من أسرار استماتتها في مقاومة النبي وحربه .
التأهيل العام للرئاسة والمرجعية في الإسلام الرسول كرئيس وكمرجع ، اختاره الله تعالى ، وليس للبشرية أي دور باختياره لأن الله تعالى أراد أن يكون الرئيس والمرجع هو الأعلم ، وهو الأفهم ، وهو الأفضل ، وهو الأقرب إلى الله ، قد أعده الله وهيأه ليكون كذلك ، لأنه لو وجد من يتفوق عليه بهذه الصفات ، لفقد هذا الرئيس والمرجع العام تميزه ومبررات رئاسته ومرجعيته ، ثم إن مصلحة أفراد المجتمع ، أو الجنس البشري عامة أن يتمتع رئيسهم ومرجعهم بهذه الصفات ، ولكن من الناحية العملية لا قدرة لهم على تحديد من تتوفر فيه هذه الصفات تحديدا يقينيا ، لقد تسالمت البشرية وتمنت طوال التاريخ أن .

68