رأسهم الأئمة علي والحسن والحسين هم أهل الذكر ، وأهل البيت مجمعون على ذلك ، وقد ذكر الكثير من علماء دولة الخلفاء بيان الرسول في هذا الموضوع [1] .
بيان الرسول لآية القربى " لما نزل قوله تعالى : ( وآت ذا القربى حقه ) بين الرسول بأن القربى في هذه الآية هم فاطمة وزوجها وأولادها " [2] .
وبين الرسول في سنته الشريفة ، آية الإنذار ، وآية القربى ، وآية الفئ ، وآية الخمس ، وآية سلام على آل ياسين ، وآية الوراثة ، ومن خلال بيان الرسول لهذه الآيات ، أبرز مكانة أهل بيت النبوة عند الله وعند رسول الله وحقهم الثابت بالتقدم على الجميع ، وواجبهم الملقى عليهم لقيادة الجميع وتوجيه الجميع [3] .
وقد بين رسول الله آية الخصومة ، وآية المتقين والفجار ، وآية المؤمنين والفاسقين ، وآية الأعراف ، وآية الصادقين ، وآية المصدق الأول وآية الإنفاق في السر ، وآية المؤمن والفاسق ، وآية شراء النفس ، وآية خير البرية ، وآية الهادي ، وكلها آيات نزلت في أهل بيت النبوة ، وبينها الرسول وكشف من خلال بيانه ، المراتب السنية التي خص الله بها أهل بيت نبيه مجتمعين ومنفردين " [4] .

[1] شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني الحنفي ج 1 ص 334 حديث 459 و 466 ، وينابيع المودة للقندوزي الحنفي ص 51 و 140 وتفسير القرطبي ج 11 ص 272 ، وتفسير الطبري ج 14 ص 105 ، وتفسير ابن كثير ج 2 ص 570 ، وروح المعاني ج 4 ص 134 .
[2] شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني ج 2 ص 338 ، والدر المنثور للسيوطي ج 4 ص 177 ، ومجمع الزوائد ج 7 ص 49 ، وتفسير الطبري ج 15 ص 72 ، وينابيع المودة ص 49 و 140 .
[3] راجع كتابنا الهاشميون في الشريعة والتاريخ ص 138 و 140 ، وراجع المراجع المدونة تحت كل آية من الآيات التي ذكرناها .
[4] راجع كتاب الهاشميون في الشريعة والتاريخ ص 140 - 150 .

435