والحقد إلى نبش قبر الحسين في كربلاء ومنع الناس من زيارته ( 1 ) ، وكان لا يعطي عطاءً ولا يبذل مالا إلاّ لمن شتم عليّاً وولده .
وقصّة المتوكّل مع ابن السكّيت العالم النحوي المشهور معروفة ، وقد قتله شرّ قتلة ، فاستخرج لسانه من قفاه عندما اكتشف بأنّه يتشيّع لعلي وأهل

1 - وإذا كان الخليفة يصل إلى هذه الدّرجة من الخسّة والانحطاط ، فينبش قبور الأئمة من أهل البيت ، وبالخصوص قبر سيّد شباب أهل الجنّة ، فلا تسأل بعدها عمّا فعلوه في الشيعة الذين كانوا يتبرّكون بزيارة قبره ، فقد وصل شيعة أهل البيت إلى أقصى المعاناة والمحن حتى يتمنّى المسلم أن يتّهموه بأنّه يهودي ولا يتّهموه بالتشيّع ، فلا حول ولا قوّة إلاّ بالله العلي العظيم ( المؤلّف ) . قال الذهبي في سير أعلام النبلاء 12 : 35 : ( في سنة ستّ وثلاثين هدم المتوكّل قبر الحسين فقال البسامي أبياتاً منها : أسفوا على أن لا يكونوا شاركوا في قتله فتتبّعوه رميماً وكان المتوكّل في نصب وانحراف ، فهدم هذا المكان وما حوله من الدور ، وأمر أن يزرع ، ومنع الناس من اتيانه ) ، وارجع أيضاً إلى : الكامل لابن الأثير 7 : 55 ، البداية والنهاية لابن كثير 11 : 96 ، تاريخ الطبري 9 : 185 حوادث سنة 236 ، تاريخ الخلفاء للسيوطي : 347 ، تاريخ أبي الفداء 1 : 351 .

119