والحوادث التي تمر عليهم وسنلتقي فيه برجالات السنة وعلمائهم ، ونأمل أن نوفق في هذا المؤتمر إلى توحيد كلمة المسلمين والقضاء على الطائفية .
س - الحقيقة أن هناك بعض الأحكام في المذهب الشيعي تتطلب فهما ، أنا مثلا لا أفهم حكاية زواج المتعة ؟
قبل أن أشرح لك زواج المتعة أقول إنه لا حل لمشكلة الزواج بين الرجل والمرأة إلا بزواج المتعة وسيجئ يوم على العالم يكون الزواج فيه نوعا من هذا القبيل ، وزواج المتعة زواج مؤقت بعقد محدود الأجل ، كأن يتزوج الإنسان لمدة شهر أو شهرين أو سنة ، وعند انتهاء مدة العقد تنتهي آثاره ، ويستطيع الرجل أن ينهيه في أي وقت ، والعقد هنا غير مكتوب .
س - هناك شهود ؟
- نحن لا نحتاج إلى شهود في الزواج عموما ، ولكن في الطلاق لا بد من شهود ، على أن الأولاد الذين من هذا الزواج يلحقون بالرجل ، وإذا انتهى العقد وكانت المرأة حاملا لا تتزوج حتى تضع وليدها ، فإذا لم تكن حاملا فإنها تمضي العدة .
س - هل يمكن أن يكون هذا الزواج لمدة يوم أو أسبوع ؟
- يمكن ولكن هذا لا يحدث عادة .
س - وما الحكمة بوجوده بجوار الزواج الدائم ؟
- هو في صالح المرأة والأسرة فإن فيه حلا لمشاكل الطلاق ، ويجعل المرأة تعيش في حرص على أن يستمر هذا الزواج ويتجدد ، ولقد جربنا ما يقع من نتائج للعقد المؤقت للزواج فوجدنا نتيجة الدوام .
س - ولكن ذلك يجعل المرأة تعيش قلقة طول حياتها ؟
- تعيش المرأة حياتها تحرص على جو التفاهم بينها وبين زوجها ، وأنا أعتقد أن مشاكل الزواج لن تحل إلا بالعقد المنقطع ، وسيأتي يوم كما قلت لا يكون الزواج إلا بالعقد المؤقت ، هذا فضلا عن أن هذا الزواج يعصم من الانحراف .

195