روايته ، قال بكير : وحدثني رجل عن أبي حنين أنه قال : رأيت ذلك الأسود [1] .
هذا وقد روى الحديث الشريف النسائي في الخصائص [2] ، وابن الأثير في أسد الغابة [3] ، والطبري في تفسيره [4] والإمام أحمد في المسند [5] ، والهيثمي في مجمعه [6] ، والذهبي في ميزان الاعتدال [7] ، والحاكم في المستدرك [8] ، وابن سعد في طبقاته [9] ، وأبو نعيم في الحلية [10] ، والخطيب البغدادي في تاريخه [11] ، والمتقي الهندي في كنز العمال [12] ، والشوكاني في نيل الأوطار [13] .
ويذهب الدكتور أحمد صبحي إلى أن الخوارج لم يفسدوا على الإمام علي أمره في مجال السياسة والحرب فحسب ، بل وفي مجال المبادئ والعقائد التي استنفر أصحابه ليحاربوا من أجلها ، ولم يكن جدال الإمام معهم بكاف لإقناعهم ، بل لا بد من الانقياد للإمام لكبت الأهواء الجامحة ، فالفوضى المطلقة الناجمة عن الغلو في الاجتهاد ، وتحكيم الرأي ، لا بد وأن تقابلها سلطة مطلقة لحاكم في مجتمع في مجتمع يدين بالثيوقراطية ، أو بالسياسة المستندة إلى الدين ،

[1] صحيح مسلم 7 / 173 - 175 .
[2] النسائي : تهذيب خصائص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه ص 92 - 108 .
[3] أسد الغابة 2 / 172 .
[4] تفسير الطبري 10 / 109 .
[5] مسند الإمام أحمد 1 / 88 ، 91 ، 3 / 26 ، 32 ، 45 ، 48 ، 56 ، 70 ، 82 ، 95 .
[6] مجمع الزوائد 5 / 239 ، 6 / 341 .
[7] ميزان الاعتدال 2 / 263 .
[8] المستدرك للحاكم 2 / 145 ، 147 ، 148 ، 154 .
[9] طبقات ابن سعد 4 / 36 .
[10] حلية الأولياء 4 / 186 ، 6 / 21 ، 7 / 31 .
[11] تاريخ بغداد 1 / 159 ، 7 / 237 .
[12] كنز العمال 1 / 92 .
[13] الشوكاني : نيل الأوطار ، شرح منتقى الأخبار من أحاديث سيد الأخبار 8 / 287 - 288 ( دار الكتب العملية - بيروت ) .

399