قد خبت وخسرت ، إن لم أعدل ، فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : يا رسول الله ، إئذن لي فيه أن أضرب عنقه ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : دعه ، فإن له أصحابا " يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم ، وصيامه مع صيامهم ، يقرأون القرآن لا يجاوز تراقيهم ، يمرقون من الإسلام ، كما يمرق السهم من الرمية ، ينظر إلى نصله فلا يوجد فيه شئ ، ثم ينظر إلى رصافه فلا يوجد فيه شئ ، ثم ينظر إلى نضيه فلا يوجد فيه شئ - وهو القدح - ثم ينظر إلى قذذه فلا يوجد فيه شئ ، سبق الفرث والدم ، آيتهم رجل أسود ، إحدى عضديه مثل ثدي المرأة أو مثل البضعة تدردر يخرجون على خير فرقة من الناس ، قال أبو سعيد : فأشهد أني سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأشهد أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، قاتلهم وأنا مع ، فأبر بذلك الرجل فالتمس فوجد ، فأتي به حتى نظرت إليه على نعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، الذي نعت [1] .
وفي رواية لمسلم أيضا " بسنده عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تكون في أمتي فرقتان فتخرج من بينها مارقة ، يلي قتلهم أولاهم بالحق [2] .
وفي رواية لمسلم أيضا " بسنده عن بسر بن سعيد عن عبد الله بن أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم : أن الحرورية لما خرجت - وهو مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه - قالوا : لا حكم إلا لله ، قال علي : كلمة حق أريد بها باطل ، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وصف ناسا " إني لأعرف صفتهم من هؤلاء ، يقولون الحق بألسنتهم ، لا يجوز هذا منهم - وأشار إلى حلقه - من أبغض خلق الله إليه ، منهم أسود ، إحدى يديه طي شاة ، أو حلمة ثدي ، فلما قتلهم علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : أنظروا فنظروا فلم يجدوا شيئا " ، فقال : ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت - مرتين أو ثلاثا " - ثم وجدوه في خربة حتى وضعوه بين يديه ، قال عبيد الله ، وأنا حاضر ذلك من أمرهم ، وقول علي فيهم ، زاد يونس في

[1] صحيح مسلم 7 / 165 - 167 ، وانظر روايات أخرى في 7 / 167 - 168 .
[2] صحيح مسلم 7 / 168 ، وانظر روايات أخرى في 7 / 168 - 173 .

398