لا يتحدّث بغيره ولا يفعل غيره . واستُهتر فلان فهو مُسْتَهْتَرٌ ، إذا ذهب عقله فيه وانصرفت هممه إليه حتّى أكثر القول فيه بالباطل . [1] . ورجلٌ مُسْتَهْتَر : لا يُبالي بما قيل له . ورجلٌ هِتْرٌ : كثير الكلام في حُمْق وسَقَط ، وجمعه هِتْرَةٌ ، [2] . ومنه المثل : « إنّه لَهِتْرُ أهْتار » يُضرب للرجل الداهي المنكر ، أي من دهائه يعرض الباطل في معرض الحقّ [3] .
[ هتف ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) عن أهل الذكر : « فَلَمْ تَشْغَلْهُم تِجَارَةٌ ولا بَيْعٌ عَنْهُ ، يَقْطَعُون بِه أيّامَ الحَيَاةِ ، ويَهْتِفُونَ بالزَّوَاجِر عَنْ مَحَارِمِ اللّهِ ، في أَسْمَاعِ الغَافِلِينَ » [4] .
الهتف : يقال : هَتفتُ بالرجل أهتِف هَتْفاً وهُتافاً . إذا صُحت به . وهتف الحَمامُ هُتافاً ، إذا صوّت ، وكلّ مصوِّت هاتف [5] .
[ هتك ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) : « كَمْ أُدَارِيكُم كَمَا تُدارَى البِكَارُ العَمِدَةُ والثِّيَابُ المُتَداعِيَةُ ، كُلَّمَا حِيصَتْ مِنْ جَانِب تهتّكَتْ مِنْ آخَرَ » [6] .
الهتك : هتكت السِّتْرَ وغيره أهتكه هَتْكاً ، إذا انتزعته . وهتكت المرأة جيبها ، إذا خرّقته ، وكذلك هتك الفارسُ بالرمح قلب الرجل [7] . ومنه : رجل مهتوك السِّتْر : مُتَهَتّكُه . ورجل مُسْتَهْتِكٌ : لا يُبالي أن يُهتك سِترُه عن عورته [1] . ومنه حديثه ( صلى الله عليه وآله ) : « إنّ اللّه تبارك وتعالى قسّم الأرزاق بين خلقه حلالاً ولم يقسّمها حراماً ، فمن اتقى اللّه عزّ وجلّ وصبر أتاه اللّه برزقه من حلّه ، ومن هتك حجاب الستر وعجّل فأخذه من غير حلّه قصّ به من رزقه الحلال وحُوسِب عليه يوم القيامة » [2] .
[ هتن ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) في ذمّ الدنيا : « ولم تَطُلَّهُ فيها دِيمَةُ رَخَاء ، إلاّ هَتَنَتْ عَلَيه مُزنَةُ بَلاء » [3] .
الهتون : يقال : هتنت السماءُ تَهْتِنُ هَتْناً وهُتوناً وهتناناً وتهتاناً وتهاتنت : صبّت .