القصيرة الدميمة » [1] .
[ نهج ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) في عظة الناس : « اعْمَلُوا رَحِمَكُم اللّهُ ، على أَعْلام بَيّنة ، فالطَّرِيقُ نَهْجٌ يدعو إلى دَارِ السَّلاَمِ » [2] .
النَّهْجُ : الطريق الواضح ، والمَنْهَجُ والمِنْهَاجُ مِثْلُه ، ونَهَج الطريقُ يَنْهَجُ نهوجاً : وَضُحَ واستبان ، وأنهجَ ، بالألف مِثْلُهُ ، ونَهَجتُهُ وأنهجْتُهُ : أوضحته [3] . والجمع نهوج ونِهاج . وأنهج الثوبُ يُنْهج إنهاجاً ، إذا أخلق [4] .
[ نهد ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) عن صنعة الكون : « فأنْهَدَ جِبَالهَا عن سُهُولِهَا ، وأَسَاخَ قَوَاعِدَهَا في مُتُونِ أَقْطَارِهَا ومَوَاضِعِ أَنْصَابِهَا فأَشْهَق قِلالها ، وأطال أَنْشَازَهَا » [5] .
النَّهد : كلُّ مرتفع نَهْد ، والنَّهْد في نَعْت الخيل الجسيم المشرف ، ونَهدَ الثدْيُ يَنْهُد بالضم ، نُهوداً ، إذا كَعَبَ وانتبر وأشرف . وأنهدْتُ الحوض : ملأتُه ، وهو حَوْضٌ نَهْدان ، وقدحُ نَهْدان ، إذا امتلأ ولم يفض بعد . والنّهداء : الرملةُ المشرفةُ . والمناهدة في الحرب : المُناهضَةُ ، ونَهَد إلى العدوّ يَنْهَد : نهض [6] . والنَّهيْدَةُ : الزُّبْدَةُ الضخمة الغليظةُ ، وإذا كانت صغيرةً : نُهَيِّدَةٌ . وهي العصيدةُ من لُباب الهبيد [1] . وتناهَدَ القومُ مُناهدةً : أخرج كلٌّ منهم نَفقَةً ليشتروا بها طَعَاماً يشتركون في أكله [2] .
[ نهك ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) في وصف الإنسان في قبره : « قَدْ هَتَكَت الهَوَامُّ جِلْدَتَهُ ، وأَبْلَت النَّوَاهِكُ جِدَّتَهُ » [3] .
النّهْك : التنقض . ونهكته الحُمّى نَهْكاً ونَهَكاً ونهاكةً ونهْكةً . جهدته وأضنته ونقصت لحمه ، فهو منهوك ، رُؤي أثر الهُزال عليه منها . ونهكت الإبلُ ماء الحوض ، إذا شربت جميع ما فيه ، قال ابن مقبل يصف إبلاً :
نواهِك بيوتِ الحياض إذا غَدَت * عليه ، وقد ضمَّ الضريبُ الأفاعيا والنَّهْك : المبالغة في كلِّ شيء ، والناهك