responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : نزهة النظر في غريب النهج والأثر نویسنده : عادل عبد الرحمن البدري    جلد : 1  صفحه : 856


ناجع في الشاربة ، أي يوافق الذي يشربه [1] .
[ نمرق ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) : « نَحْنُ النُّمْرُقَةُ الوُسْطَى ، بها يَلْحَقُ التَّالِي ، وإلَيْها يَرْجِعُ الغَالي » [2] .
النمرقة : بضم النون والراء ، وبكسرهما ، وبغير هاء ، الوسادة والجمع نمارق [3] .
ومن هذا جاء قوله تعالى : ( ونَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ ) [4] . وربّما سمّوا الطنفسة التي فوق الرحل نمرقة [5] . واستعار ( عليه السلام ) لفظها ، بصفة الوسطى ، له ولأهل بيته ( عليهم السلام ) ، باعتبار كونهم أئمّة العدل يستند الخلق إليهم [6] .
[ نمص ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) : « لعن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) النامصة والمنتمصة ، والواشرة والمستوشرة ، والواصلة والمستوصلة ، والواشمة والمستوشمة » [7] .
النمص : نتف الشعر . ورقّة الشعر ودقّته حتى تراه كالزَّغَب ، ونَمصَ شعره يَنْمِصُه نمصاً : نتفه . وتنمّصت المرأة : أخذت شعر جبينها بخيط لتنتفه ، والنامصة : التي تزيّن النساء بالنّمص . ومنه قيل للمنقاش مِنماص لأنّه يُنتف به . والمُتَنَمِّصةُ : هي التي تفعل ذلك بنفسها [8] . وبعضهم يرويه : « المنتمصة » بتقديم النون على التاء [1] . ومنه يقال : نبت نميص ، إذا نتفته الماشية بأفواهها [2] .
[ نمم ] في حديث الباقر ( عليه السلام ) : « محرّمة الجنّة على القتّاتين المَشّائين بالنَّميمة » [3] .
النميمة : الوِشاية ، والنمُّ إظهار الحديث بالوشاية ، ورجل نَمّام [4] . ويقال : نَمٌّ أيضاً ، نَمَّ يُنُمُّ نَمّاً [5] . وأصل النميمة الهمسُ والحركة الخفيفة ، ومنه أسكتَ الله نامّته ، أي ما يَنِمُّ عليه من حركته ، والنمّام نبت ينِمُّ عليه رائحته [6] . والنملةُ الصغيرة في بعض اللغات تُسمَّى النِّمَّة [7] .



[1] جمهرة اللغة 2 : 803 .
[2] نهج البلاغة : 488 ح 109 .
[3] لسان العرب 10 : 360 ( نمرق ) قال ابن فارس : إنّما هي من النمرة ، الكساء المخطط ، زيدت فيه القاف . معجم مقاييس اللغة 5 : 484 باب ما جاء على أكثر من ثلاثة أحرف .
[4] الغاشية : 15 .
[5] تفسير القرطبي 10 : 7370 .
[6] اختيار مصباح السالكين : 604 .
[7] معاني الأخبار : 250 ، وسيأتي في ( وشر ) و ( وشم ) .
[8] لسان العرب 7 : 101 ( نمص ) . (
[1] النهاية في غريب الحديث والأثر 5 : 119 ( نمص ) . باب النون مع الجيم . (
[2] جمهرة اللغة 2 : 899 باب الصاد والميم مع ما بعدهما . (
[3] أُصول الكافي 2 : 369 ح 2 . (
[4] مفردات الأصفهاني : 506 ( نم ) . (
[5] جمهرة اللغة 1 : 170 حرف الميم وما بعده . (
[6] مفردات الأصفهاني : 506 ( نم ) . (
[7] جمهرة اللغة 1 : 170 .

نام کتاب : نزهة النظر في غريب النهج والأثر نویسنده : عادل عبد الرحمن البدري    جلد : 1  صفحه : 856
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست