فخرجتُ أسعى إليها ، يعني أمّه ، فأدركتها قبل أن تنتهي إلى القتلى ، فَلَدَمت في صدري وكانت امرأة جَلْدَة . أي ضربت ودفعت [1] . ومن معنى لَطْم الحزين وضربه قال علي ( عليه السلام ) : « واللهِ لا أكُونُ كَمُسْتَمِعِ اللَّدْم ، يَسْمَعُ النَّاعِي ، ويَحْضُرُ البَاكِيَ ، ثُمَّ لا يَعْتَبِرُ » [2] ومن هذا جاء حديث علي ( عليه السلام ) : « وتَلْتَدِمُونَ عَلى أنفُسِكُم » [3] وأراد من اللدم : ضرب المرأة صدرها . ولدمت المرأةُ وجهها : ضربته . ولدمت خُبْزَ الملَّة ، إذا ضربته [4] . وفي الحديث : « جاءت أُمّ مِلْدَم تَسْتأذن » أم مِلْدَم هي كنية الحُمَّى . والميم الأولى مكسورة زائدة . وألدمت عليه الحُمَّى ، أي دامت ، وبعضهم يقولها بالذال المعجمة [5] .
[ لدن ] في حديث علي ( عليه السلام ) : « والأبدَان صَحيحَةٌ ، والأَعْضَاءُ لَدْنَةٌ ، والمُنْقَلَبُ فسِيحُ » [6] .
اللَّدْن : الليّن من كلّ شي ، من عود أو حبل أو خُلُق ، والأُنثى لَدْنةٌ ، والجمعُ لِدان ولُدْن . وامرأة لدْنةٌ : ريّا الشّباب ناعمةٌ [7] . وطعام لَدْنٌ : ليس بجيّد الخَبْز والطَّبْخ . وتلدّن في الأمر تمكّت وتلبّث [8] ، وفي الحديث : أنّ رجلاً من الأنصار أناخَ ناضحاً فركبه ، ثمّ بعثه فتلدَّن عليه بعض التلدّن [1] أراد أنّه تلكّأ عليه ولم ينبعث .
[ لزب ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) : « ولا طَها بالبَلَّةِ حتّى لَزَبَتْ » [2] .
اللزوب : يقال لَزَبَ الشيءُ لُزوباً ، من باب قعد : اشتَدَّ ، وطين لازِبٌ يَلزَقُ باليدِ لاشتدادِه [3] .
[ لزم ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) : « الْزَمُوا الأرْضَ ، واصبُروا على البَلاءِ » [4] .
اللزوم : يقال : لَزِمْتُ الشئ ألزَمه لَزْماً