responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : نزهة النظر في غريب النهج والأثر نویسنده : عادل عبد الرحمن البدري    جلد : 1  صفحه : 732


هديراً ، فإذا صفا صوته ورجّع قيل : قرْقَر [1] . وكنى ( عليه السلام ) عن حالهم في الازدحام في الهزيمة [2] .
[ كشف ] قال الصادق ( عليه السلام ) : « إيّاكم والكواشف والدواعي والبغايا وذوات الأزواج » .
فقيل له ( عليه السلام ) عن معانيها ، فقال : الكواشف : اللواتي يكاشفن وبيوتهنّ معلومة ويؤتين . والدواعي : اللواتي يدعين إلى أنفسهنّ وقد عرفن بالفساد . والبغايا : المعروفات بالزنا . وذوات الأزواج : المطلّقات على غير السنّة [3] . الكواشف : واحدها كاشفة . وأصل الكشاف أن تلْقح الناقة في غير زمان لقاحها ، وقيل : هو أن يضربها الفحل وهي حائل . وقيل : هو أن يُحمل عليها سنتين متواليتين أو سنين متوالية . والأكشف أيضاً : الذي لا تُرس معه في الحرب [4] . كأنّه منكشف غير مستور .
ومن المجاز حديث علي ( عليه السلام ) في مدح الله والثناء عليه : « كَاشِفِ كُلِّ عَظِيمَة وأَزْل » [5] . وباعتبار البصيرة والهدى قال ( عليه السلام ) في وصف الوليّ الحبيب لله : « كَشَّافُ عَشَوات » [6] . ومن روى بالغين المعجمة فالمراد كشّاف أغطية الجهالات [7] . وباعتبار علم الله للظاهر والباطن قال عليّ ( عليه السلام ) : « كَشَفَ الخَلْقَ كَشْفَةً لا أنّه جَهِل ما أخفوهُ مِن مَصُونِ أسْرَارِهِم ومَكْنُونِ ضَمَائِرِهم ، ولكِنِ لِيَبْلُوَهُم » [1] .
[ كظظ ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) : « كِظَّةِ ظَالِم » [2] .
الكِظّة : البِطنة . يقال : علته البِطنة وأخذته الكِظّة ، وكظّه الطعام ، وطعام مَكَظّةٌ ، واكتظّ بطنه [3] . وكظّه الشبع ، إذا امتلأ حتّى ما يطيق النّفس من شراب أو مأكل [4] . وباعتبار شدّة الماء وسطوته استُعير له لفظ الكِظة في



[1] لسان العرب 6 : 341 ( كشش ) .
[2] مجمع البحرين 3 : 1573 ( كشش ) .
[3] معاني الأخبار : 225 معنى الكواشف والدواعي والبغايا وذوات الأزواج .
[4] لسان العرب 9 : 300 ( كشف ) . قال الزمخشري : ناقة كشوف كأنّها لكثرة لقاحها وإشالتها ذنبها كثيرة الكشف عن حيائها ، وقد كشفت كشافاً وأكشفت . أساس البلاغة 2 : 310 ( كشف ) .
[5] نهج البلاغة : 107 خطبة 83 ، وتقدّم معنى أزْل في ( أزل ) .
[6] نهج البلاغة : 118 خطبة 87 .
[7] شرح ابن ميثم 2 : 294 . (
[1] نهج البلاغة : 200 ضمن خطبة 144 . (
[2] نهج البلاغة : 50 ضمن خطبة 3 الخطبة الشقشقية . وقد تقدّم في ( قرر ) من كتاب القاف . (
[3] أساس البلاغة 2 : 300 ( كظظ ) . (
[4] جمهرة اللغة 1 : 153 حرف الظاء وما بعده و 933 باب الظاء والقاف مع ما بعدهما من الحروف .

نام کتاب : نزهة النظر في غريب النهج والأثر نویسنده : عادل عبد الرحمن البدري    جلد : 1  صفحه : 732
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست