بِحَار زَاخِرَة » [1] . واستعار ( عليه السلام ) لفظ الكبس لخلقها في وسط كرة الماء [2] . ومنه الدعاء المروي عنهم ( عليهم السلام ) : « يا مَنْ كَبَس الأرض على الماء ، وسدّ الهواء بالسماء ، واختار لنفسه أحسن الأسماء » [3] .
[ كبش ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) في وصف مروان بن الحكم : « أبو الأكْبُشِ الأرْبَعَة » [4] .
الكبْشُ : واحد الكِباش والأكبُش ، فحل الضأن في أيّ سنّ كان . وكبش القوم : رئيسهُم وسيّدهم ، وكبش الكتيبة : قائدها [5] . وأراد ( عليه السلام ) أربعة ذكور لصلبه ، ويحتمل أن يريد بالأربعة أولاد عبد الملك ، كلّهم ولوا الخلافة ، ولم يلها أربعة إخوة إلاّ هم [6] .
وكان المشركون ينسبون النبيّ إلى أبي كبشة ، وكان أبو كبشة رجلاً من خزاعة خالف قُريشاً في عبادة الأوثان ، وعَبَد الشِّعرى ، فلمّا خالفهم النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) في عبادة الأوثان شبّهوه به ، وقيل : هو نسبة إلى جدّه ( صلى الله عليه وآله ) لأمّه [7] .
[ كبل ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) عن عذاب النار : « ولا تُفْصَمُ كُبُولها » [8] .
الكَبْل : بفتح الكاف وكسرها : القيد من أيِّ شيء كان يقال : كَبَلتُ الأسير وكبّلته إذا قيّدته ، فهو مكبول ومكبَّل [1] . والمكابلةُ : الحبس عن الحُقوق ، وقيل : هو التأخير ، كَبَلْتُك دَيْنَك : أي أخّرتُه عنك . وقيل : هو أن تباع الدارُ إلى جنب دارك وأنت تُريدها فتؤخِّر شِراءها حتّى يستوجبها المُشْتري ثمَّ تأخذها بالشفعة . والكابول : شبيه بالشَّرَك يُصادُ به [2] .
[ كبا ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) عن ثالث الخلفاء : « وكَبَت به بِطْنَتُهُ » [3] .
الكبو : يقال : كبا لوجهه يَكْبو ، وهو كأب ، إذا سقط . وكبا الزَّندُ يكبو ، إذا لم يُخرج نارَه [4] . وكبا النبتُ يكبو ، إذا تغيّر بعدما كان