أحكمته ، وكلّ مفتول شددت فتله [1] . والسلك : الخيط [2] والذي يُغزل ، وسلك النظام : الخيط الذي يُنظم فيه الخرز [3] . ويقال : نظم الدرّ في السِّلْك وفي السِّلوك [4] . والبُرمة : القِدْر من الحجارة والجمع بُرَم . وبَرِم بالشيء بَرَماً فهو بَرِم مثل ضَجِر ضجراً فهو ضجر ، وزناً ومعنى [5] . ومن هذا جاء كتاب عليّ ( عليه السلام ) للأشتر فيمن يختاره للقضاء : « وأَقَلَّهُمْ تَبَرُّماً بِمُراجَعَةِ الخَصْم » [6] .
[ بره ] في الحديث النبوي : « بينا أنا نائم في بيتي أتاني ملكان . . . فقال أحدهما لصاحبه : شُقّ قلبه ، فشقَّ قلبي فأخرج عَلقة سوداء فألقاها ، ثمّ أدخل البَرَهْرَهة ثمّ ذرّ عليه من ذرور معه ، وقال : قلب وكيع واع » . وروي : فدعا بسكّينة كأنّها دَرَهْرَهَة بيضاء .
البَرَهْرَهة : السّكِّينةُ البيضاءُ الصافية الجديدة ، من المرأة البَرهْرَهة . والدَّرهْرَهَة : الرَّحْرُحةُ ، أي الواسعة . وكيع : متين صُلْب ، ويقال : سِقاء وكيع ، أُحكم خَرْزُه ، وقد استوكع [7] .
[ بزز ] في كتاب عليّ ( عليه السلام ) إلى معاوية : « وابْتِزَازِكَ لِمَا قَدِ اخْتُزِنَ دُوْنَكَ ، فِرَاراً من الحَقِّ ، وجُحُوداً لِمَا هو أَلْزَمُ لَكَ مِنْ لَحْمِكَ وَدَمِكَ » [1] .
البزّ : السلب . وابتززت الشيء : استلبتُه . وبزَّ الشيءَ يَبُزُّ بَزّاً : انتزعه ، وابتّز الرجلُ جاريته من ثيابها ، إذا جرّدها . وبَزْبزَ الشيء : رمى به ولم يردّه . والبزبزة : الشدّة في السوق ونحوه ، وقيل : كثرة الحركة والاضطراب . والبَزبزةُ : معالجة الشيء وإصلاحه ، يقال للشيء الذي أُجيد صَنْعته : قد بَزْبَزْتُه . ورجل بَزْبَزْ وبُزَابِزٌ : للقوي الشديد من الرجال وإن لم يكن شجاعاً [2] . والبَزُّ : السلاح ، يدخل فيه الدرع والمِغْفَرُ والسيف .
والبَزُّ : متاع البيت من الثياب خاصّة ، ورجل حسنُ البِزَّة ، أي الثياب والهيئة [3] .
ومنه يقال : هو بزّاز يبيع البز [4] .