تُفْتَنوا بِأَعْلاَقِها ، فَإنَّ بَرْقَها خَالبٌ ، ونُطْقها كَاذِبٌ ، وأَمْوَالَها مَحْرُوبةٌ ، وأعْلاقها مسلُوبةٌ » [1] .
العَلاَقة والعَلق : الحُبّ ، والعِلْق : الثوبُ ونحوه [2] . والشيء النفيس الذي يتعلّق به صاحبه [3] ، ونظرة من ذي عَلَق ، أي : من ذي علاقة ، وهي الهوى . وعَلِق المرأة وعُلِّقها [4] . وعَلقت الإبلُ من الشجر عَلْقاً ، من باب قتل ، وعلوقاً : أكلت منها بأفواهها . وعَلِقت في الوادي ، من باب تَعب : سَرَحَتْ . والعُلْقة : ما تتبلّغ به الماشية والجمع عُلَق . وفلانٌ لا يأكل إلاّ عُلْقةً ، أي ما يُمسك نفسه [5] . ومن العلوق جاء حديث النبي ( صلى الله عليه وآله ) : « نسمةُ المؤمن طائر يَعْلق من شجر الجنّة » . وعلق الظبيُ في الحبالة علوقاً : وقع [6] وتعوّق . ومنه قيل : عَلِقَ الخَصْمُ بخَصْمِه وتَعلَّق به . وأعلقتُ ظُفري بالشيء ، بالألف : أنشبته [7] . ومن هذا قال عليّ ( عليه السلام ) في وصف الدنيا : « وأَعْلَقَتْ المَرْءَ أَوهَاقَ المَنِيَّةِ » [8] . قال جرير يصف شجاعاً :
إذا عَلِقت مخالبه بقِرن * أصاب القلب أو هتك الحجابا [9] وعَلّقتُ الشيء تعليقاً ، إذا نُطْتَه . والمعالق كلّ شيء علّقت به شيئاً . وليس بيني وبين فلان عُلْقَة ، أي سبب [1] . وامرأة عَلوق : فروك . وناقة عَلوق : ترأم ولدها ولا تدرّ ، يقال : عاملتنا معاملة العلوق [2] . وقيل للمنيّة عَلُوق . والعَلَقُ : دود معروف يكون في الماء الآجن وغيره [3] .
[ علقم ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) : « وَصَبَرْتُ من كَظْمِ الغَيْظِ عَلَى أمرَّ مِن العَلْقَم » [4] .
العلقم : شجر مُرّ ، ويقال لكل مُرِّ عَلْقَم .
ويقال : هذا أعلقُ من هذا ، أي : أمرُّ منه . قال الأعشى :
نهارُ شراحيلَ بن طَوْد يَريبني * وليلُ أبي ليلى أمرُّ وأعْلَقُ [5]