ومنه قال عليّ ( عليه السلام ) : « ولكلِّ شَجْو دُمُوع » [1] .
[ شحب ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) في التنفير من الدنيا ومصير الخلق فيها : « وصارت الأجساد شَحِبةً بعد بضّتها » [2] .
الشحوب : يقال : شَحَبَ لونه وجِسْمُه يشحَبُ ويشحُبُ ، بالضم ، شحوباً ، وشحب شحوبة : تغيّر من هزال ، أو عمل ، أو جوع ، أو سفر [3] . ومنه حديث الصادق ( عليه السلام ) : « شيعتنا هم الشاحِبون الذابلون ، الناحِلون ، الذين إذا جنّهم الليلُ استقبلوه بحزن » [4] .
[ شحح ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) : « هذا الخطيب الشَّحْشَحُ » [5] .
الشحشح : الماهر بالخطبة الماضي فيها ، وكلّ ماض في كلام أو سير فهو شحشح . والشحشح في غير هذا الموضع : البخيل [6] . يقال : هو يشُحُّ بماله ، وهو يُشاحُّنى بكذا . وهما يتشاحّان عليه أن لا يفوتهما [7] . ومن هذا وصف عليّ ( عليه السلام ) أهل الضلال : « وتَشَاحُّوا على الحرام » [8] ، والشحّ بخل مع حرص ، وذلك فيما كان عاده [9] . وباعتبار هذا البخل كتب عليّ ( عليه السلام ) للأشتر النخعي في وصف التجار : « واعلم - مع ذلك - أنّ في كثير منهم ضِيقاً فَاحِشاً ، وشُحّا قَبيحاً » [1] .
[ شحذ ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) يومىء فيها إلى الملاحم : « ثُمّ ليُشْحَذَنَّ فيها قوم شَحْذَ القينِ النَّصْل » [2] .
الشَّحْذُ : التحديد . وشحذَ السّكّين والسيفَ ونحوهما يشحذه شحْذاً : أحدّه بالمِسَنِّ وغيره ممّا يُخرج حدّه . والمِشحَذ : المِسنُّ . ورجلٌ شحْذُوذ : حديد نَزِق . وشَحَذ الجوعُ مَعِدته : ضرَّمها وقوّاها على الطعام وأحدّها . والشحذان ، بالتحريك : الجائع . وتشحّذني فلان وتَرَعّفني ، أي طردني وعنّاني [3] . ومنه دعاء السجاد ( عليه السلام ) : « فكم