responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : نزهة النظر في غريب النهج والأثر نویسنده : عادل عبد الرحمن البدري    جلد : 1  صفحه : 413


السندرة : مكيال واسع . والسندرة : العجلة ، والنون زائدة [1] . أراد ( عليه السلام ) بقوله : أُقاتلكم على عجل وأبادركم قبل أن تفرّوا . والسَّنْدرَ والسَّنْدريّ : ضربٌ من الطير . ونصل سَنْدَريٌّ : أبيض [2] .
[ سنم ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) : « بنا اهتَديْتُم في الظَّلْماء ، وتَسنَّمْتُم ذُرْوَةَ العَلْياء » [3] .
التسنيم : كلّ شيء علا شيئاً فقد تَسَنّمه . يقال : تسنّمت الحائط ، إذا علوته من عُرضه وسنّم الشيء وتسنّمه : علاه . وتسنّم الفحلُ الناقة : ركبها . ومجد مسنّم عظيم . وأسنمت النار : عظم لهبها [4] . ومنه حديث الباقر ( عليه السلام ) : « أصل الإسلام الصلاة وفرعه الزكاة وذروة سنامه الجهاد » [5] . سنامه مستعار من سنام البعير ، أعلى ظهره . وقد وصف عليّ ( عليه السلام ) أصحابه بقوله : « الأنفُ المُقَدَّم والسَّنَام الأَعْظَمُ » [6] .
[ سنن ] وفي حديث عليّ ( عليه السلام ) في خلق آدم ( عليه السلام ) : « جمع سُبحانه من حَزْن الأرضِ وسَهْلها ، وعَذْبها وسَبَخها ، تُرْبةً سَنّها بالماء حتّى خَلَصَت » [7] .
السَّنن : يقال : سنَّ الشيء يَسُنُّه سَنّاً ، فهو مَسْنون وسنين ، وسَنّنه : أحدّه وصقله . وسنَّ عليه الدِّرع يَسُنُّها سنّاً ، إذا صبّها . والسُّنُّة الوجه لصقالته وملاسته . ووجه مسنون : مخروط أسيل كأنّه قد سُنَّ عنه اللحم ، والمسنون المصقول ، من سننته بالمِسَنِّ سنّاً ، إذا أمررته على المِسنّ [1] . ومنه قوله تعالى : ( من حَمَأ مَسْنُون ) [2] . أي قد صُبَّ صبّاً . وفي حديث الصادق ( عليه السلام ) : « عشرة مواضع لا يُصلّي فيها ، منها مسانّ الطريق » [3] . ومسانّ الطرق : المسلوك منها [4] . ومن هذا استعار عليّ ( عليه السلام ) لمن شغله اللهو في الدنيا . بقوله : « دَهِمَتْه فجعاتُ المنيّة في غُبّر جِمَاحه ،



[1] النهاية 2 : 408 ( سندر ) .
[2] جمهرة اللغة 1 : 1146 باب الدال مع سائر الحروف في الرباعي الصحيح .
[3] نهج البلاغة : 51 خطبة 4 .
[4] لسان العرب 12 : 307 ( سنم ) .
[5] أُصول الكافي 2 : 23 ح 15 .
[6] نهج البلاغة : 155 ضمن كلام 107 .
[7] نهج البلاغة : 42 ضمن خطبة 1 ، وسيأتي الحديث في ( لوط ) من كتاب اللام . (
[1] لسان العرب 13 : 224 ( سنن ) ، وتقدّم في ( حزز ) ما يتعلّق بالمعنى . (
[2] الحجر : 26 . (
[3] فروع الكافي 3 : 390 ح 12 . (
[4] مجمع البحرين 2 : 895 ( سنن ) .

نام کتاب : نزهة النظر في غريب النهج والأثر نویسنده : عادل عبد الرحمن البدري    جلد : 1  صفحه : 413
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست