responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : نزهة النظر في غريب النهج والأثر نویسنده : عادل عبد الرحمن البدري    جلد : 1  صفحه : 327


لا يُوصَفُ بالرِّقَّةِ » [1] . وترَقْرَق الماءُ على الأرض ، إذا جرى جرياً سهلاً ، ومنه : ترقرق الدمعُ في العين . ورَقراق السراب : ما اضطرب منه [2] . ومن هذا جاء وصف عليّ ( عليه السلام ) للجبال والأرض : « فيصيرُ صَلْدُها سَراباً رَقْرَقاً ، ومَعْهَدُهَا قَاعاً سَمْلَقاً » [3] .
[ رقل ] في كتاب عليّ ( عليه السلام ) إلى معاوية جواباً له : « وأنا مُرْقِلٌ نَحْوَكَ في جَحْفَل من المُهَاجِرين والأنْصَار والتابِعين لهم بإحسَان » [4] .
الإرقال : ضربٌ سريع من السير . يقال : أرقلت الناقةُ إرقالاً [5] . وناقة مُرْقل ومِرْقال من إبل مراقيل . وسُمّي هاشم بن عُتْبة بن أبي وقّاص بالمرقال ، لإرقاله إلى الموت يوم صفّين [6] . قال النابغة :
إذا استنزلوا للطعن عنهنّ أرقلوا * إلى الموت إرقال الجمال المصاعب [7] [ رقم ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) عن خلق السماوات والأرض : « وأَجْرَى فيها سِرَاجاً مُسْتَطيراً ، وقَمَراً مُنيراً ، في فَلَك دَائر ، وسَقْف سَائِر ، وَرَقيم مَائِر » [8] .
الرقم : الخطّ الغليظ ، وقيل : هو تعجيم الكتاب [9] . وبه سُمّي الكتاب رقيماً ومرقوماً ، والأرقمُ من الحيّات للنقش في ظهره [1] . ورقمتُ الشيء أعلمته بعلامة تميّزه كالكتابة ونحوها ، ورقمتُ الثوبَ رَقْماً : وَشَيتُهُ فهو مرقوم [2] . والرقيم : اسم للفلك واشتقاقه من الرقم [3] . والرقيم المائر : الفلك الدائر المتردد ، فيه كواكب كأنّه لوح كتبت عليه حروف معجمة [4] .
[ رقى ] قال أبو الحسن ( عليه السلام ) : « اتق المرتقى السهل ،



[1] نهج البلاغة : 258 ضمن كلام له رقم 179 .
[2] جمهرة اللغة 1 : 198 ( ر ق ر ق ) .
[3] نهج البلاغة : 310 خطبة 195 ، وسيأتي في ( سملق ) من كتاب السين .
[4] نهج البلاغة : 389 ضمن كتاب رقم 28 ، وتقدم في ( جحفل ) من كتاب الجيم .
[5] المصباح المنير : 235 .
[6] جمهرة اللغة 2 : 790 باب الراء والقاف مع ما بعدهما من الحروف .
[7] أساس البلاغة 1 : 363 ( ر ق ل ) .
[8] نهج البلاغة : 41 خطبة 1 ، وسيأتي في ( سرج ) .
[9] مفردات الأصفهاني : 201 ( رقم ) . (
[1] جمهرة اللغة 2 : 790 باب الراء والقاف مع ما بعدهما من الحروف . (
[2] المصباح المنير : 236 ( رقم ) . قال ابن الشجري : العقل من الثياب ما نقشُه طول ، فإن كان نقشه مستديراً فهو الرقم . ما اتفق لفظه واختلف معناه . 251 رقم 775 . (
[3] شرح النهج لابن ميثم 1 : 133 . (
[4] حدائق الحقائق 1 : 130 .

نام کتاب : نزهة النظر في غريب النهج والأثر نویسنده : عادل عبد الرحمن البدري    جلد : 1  صفحه : 327
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست