مَنْ سدّدك » [1] .
ذَرَبُ اللسان : حدّته . وقيل : الذَّرِبُ هو اللسانِ : الشتّام الفاحش البذيّ الذي لا يُبالي ما قال [2] .
[ ذرر ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) : « أو ذرَّ عليه شارقُ نهار » [3] .
الذرور : يقال : ذَرَّت الشمسُ تَذُرُّ ذُروراً ، بالضم : طلعت وظهرت ، وقيل : هو أوّل طلوعها وشروقها أوّل ما يسقط ضوؤها على الأرض والشجر ، وكذلك البقل والنبتُ . قال أبو زيد : ذرَّ البقلُ ، إذا طلع من الأرض . ويقال : ذرَّ الرجلُ يَذُرُّ إذا شاب مقدم رأسه . والذرّ صغار النمل ، واحدته ذرّة [4] . ومنه قوله ( عليه السلام ) : « سُبْحَانَ من أدْمَج قَوَائِمَ الذرّة والهَمَجةِ إلى ما فَوْقَهُما من خَلْقِ الحِيتَانِ والفِيلَة ! » [5] . وذرارة الطيب وغيره : ما تناثر منه إذا ذررته ، ومنه قيل لصغار النمل وللمنبثّ في الهواء من الهباء : الذرّ [6] .
ومنه جاء حديثه ( عليه السلام ) : « ولا مَقِيلُ الذَّرّ » [7] .
[ ذرع ] في حديث هند في وصفه ( صلى الله عليه وآله ) : « ذريع المشية إذا مشى كأنّما يَنْحَطّ في صَبب » [8] .
ذريع المشي : أي سريع المشي واسع الخطو [1] . من غير أن يظهر فيه استعجال وبدار [2] .
وفي صبب : أي في موضع منحدر . وفي رواية : « كأنما يَهْوي من صبوب » يُروي بالفتح والضم ، فالفتح اسم لما يُصبّ على الإنسان من ماء وغيره ، كالطهور والغسول ، والضمّ جمع صبب . وقيل الصبب والصبوب ، تصوّب نهر الطريق [3] .
[ ذرف ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) : « قد ذَرَّفْتُ على الستّين » [4] .
ذرّفت : أي زدتُ . يقال : ذرّف تذريفاً : أي زاد . والذَّرف : صبُّ الدَّمع . والذَّرَفان : المشيُ الضعيف ، والذرَّاف : السريع كالزرّاف [5] . وقد استعير الذرف للمطر في حديث عليّ ( عليه السلام ) عن