وثفّيتها ، إذا وضعتها على الأثافي [1] .
وقد استعار الإمام ( عليه السلام ) معنى الثبوت والاستقرار منها . وثفوته : كنتُ معه على إثره وثفاه يَثْفيه : تبعه . قال أبو زيد : تأثّفك الأعداءُ ، أي اتّبعوك وألحّوا عليك . وخامر الرجلُ المكان ، إذا لم يبرحه ، وكذلك تأثّفَه . والمثفّاة : المرأة التي لزوجها امرأتان سواها ، شُبّهت بأثافي القِدْر ، وقيل : المثفّاة : المرأة التي يموت لها الأزواج كثيراً ( 2 ) .
[ ثقب ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) في وصف السماء : « وأَقَامَ رَصَداً مِنَ الشُّهُبِ الثَّوَاقِبِ على نِقَابِهَا » ( 3 ) .
شهاب ثاقب : أي مُضِيءٌ . وثَقَب الكوكبُ ثُقوباً : أضاء . والعرب تقول : أثقب نارك ، أي : أضِئْها للمُوقد . وتثقّبت النار تَثْقُب تقوباً وثقَابةً : اتّقدت . وزَنْدٌ ثاقب . هو الذي إذا قُدِح ظهرت نارُه . والثاقب أيضاً : الذي ارتفع على النجوم . والعرب تقول للطائر إذا لحق ببطن السماء : فقد ثقَب . وحسبٌ ثاقب ، إذا وُصِف بشهرته وارتفاعه . قال الأصمعي : حسب ثاقب : نيّر متوقّد ، وعلم ثاقب ، منه . والثَّقْب : الخرق النافِذ ، بالفتح ، والجمع أثقُب وثُقُوب ( 4 ) .
[ ثقف ] في الحديث النبوي : « سيأتي على الناس زمان يُثَقِّفون القرآن كما يُثَقَّف القِدْح » [1] .
الثقافة : يقال : ثَقِفت الشيء ثقفاً ، أخذته ، وثَقِفْتُ الحديث ، فَهِمْتُهُ بسرعة ، والفاعل ثقيف ، وبه سُمّي حيّ من اليمن . وثقفته ، بالتثقيل : أقمتُ المعوجَّ منه ( 2 ) . وفي الحديث استعارة ، والمراد أنّهم يُعنون بإصلاح ألفاظ القرآن حتّى تقوم على المنهاج ، وتقوَّم بعد الاعوجاج فتكون كالسهم المثقف ( 3 ) . وثقيف أبوحيّ من العرب ، وثقيف لقبه ، واسمه قَسِيّ ( 4 ) .
[ ثقل ] عن أبي عبد اللّه ( عليه السلام ) قال : قال رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله ) : « صلة الرحم تزيد في العمر ، وصدقة السرّ تطفئ غضب الربِّ ، وإنّ قطيعة الرحم واليمين الكاذبة لتذران الدِّيار بلاقع من أهلها وتثقّلان الرّحم ، وإنّ تثقّل الرحم انقطاع النسل » ( 5 ) .
تثقّل الرحم : من قولهم : ثَقُل الرجل ثِقَلاً فهو ثقيل وثاقل : اشتدَّ مَرضه . يقال : أصبح