حرف الكاف [ كأد ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) عن خلق اللّه وتوحيده : « لم يَتَكاءَدْهُ صُنْعُ شيء مِنْها إذ صَنَعه ، ولم يَؤُدْهُ منها خَلْقُ ما خَلَقه وبَرَأه » [1] .
تكأدَ الشيء : تكلّفه . وتَكاءدني الأمر : شَقَّ عليّ ، تفاعل وتفعّل بمعنى . وتكاءدني ، كتكأدَني . وتكأدَته الأُمور ، إذا شُقّت عليه . وعقبة كؤود وكأداءُ : شاقّة المصعد صعبة المرتُقى . قال ابن الأعرابي : الكأداءُ الشدّة والخوف والحِذار ، ويقال : الهوْلُ والليل المظلم . واكوأدَّ الشيخُ : أُرعِشَ من الكِبر [2] . ومن هذا جاء حديثه ( عليه السلام ) عن القبر : « ولَبِسْنَا أهْدَامَ البِلَى ، وتَكاءَدَنا ضِيقُ المَضْجَع ، وتَوارَثْنا الوَحْشَةَ » [3] .
[ كبت ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) : « فَلمّا رأى اللّهُ صِدْقَنا أَنْزَلَ بِعدوّنا الكَبْتَ » [4] .
الكبت : الصرف والإذلال ، يقال : كبت اللهُ العدوّ ، أي أذلّه ، وردّه بغيظه . والكبت : كسر الرجل وإخزاؤه [1] . ومنه قوله تعالى : ( كُبِتوا كما كُبتَ الّذينَ مِنْ قَبلهِم ) [2] . وقيل : أصل الكَبِت الكَبْدُ ، فقُلبت الدال تاءً ، أُخذ من الكَبِد ، وهو معدن الغيظ والأحقاد . فكأنّ الغيظ ، لما بلغ بهم مبلغه ، أصاب أكبادهم [3] .
[ كبد ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) : « من كَابَد الأُمورَ عَطِبَ » [4] .
الكَبَد : المشقّة ، وكابدتُ الأمر : قاسيته في