أسأل الله تعالى أن يتقبله بقبول حسن ويجعله في صحيفة حسناتي .
وقد عقدت مقدمتين لهذا المصنف الأولى في الكلام على التوسل والثانية في الكلام على الزيارة ، ومهدت لهما بكلمة عن الصارم المنكى وشفاء السقام .
* * * شاع بين كثير من الناس أن أحاديث الزيارة كلها ضعيفة بل موضوعة وهو خطأ بلا ريب ، ومصادمة لقواعد الحديث بلا مين ويكفي اللبيب قول الذهبي الحافظ الناقد عن أحاديث الزيارة : طرقه كلها لينة لكن يتقوى بعضها ببعض لأن ما في روايتها متهم بالكذب ، نقله عنه السخاوي ، وأقره في المقاصد الحسنة ( ص 412 ) .
ومنشأ هذا الخطأ هو الاعتماد على كتاب ( الصارم المنكى في الرد على السبكي ) للحافظ أبي عبيد الله محمد بن أحمد بن عبد الهادي رحمه الله تعالى .
وكنت أرى الإحالة على هذا الكتاب من كثير من الكتاب سواء من المشتغلين بالحديث أو غيرهم فاكتفي بالسكوت رغبة في اغتنام فرصة لتحقيق صحة هذه المقولة .
وبعد النظر في ( الصارم المنكى ) وتحقيق أحاديث الزيارة ، رأيت الهول في هذا الكتاب ، فتراه يتعنت أشد التعنت في رد الأحاديث عند كلامه على الرجال ، ويطول الكلام جدا على الرجال ناقلا ما يراه يؤيد رأيه وهو الجرح ، ولا يذكر من التعديل إلا ما يوافقه كما فعل مع عبد الله بن عمر العمري وتطويله للكلام يخرجه عن