( 140 ) هذا حديث موضوع تالف رواه الآجري في كتابه " الشريعة " ص ( 265 ) وإسناد هذا الحديث ظلمات بعضها فوق بعض حيث قال فيه : حدثنا أبو بكر بن أبي داود ( وهو كذاب كما وصفه أبوه صاحب السنن بذلك أنظر " لسان الميزان " 3 / 364 ) حدثنا عمي محمد بن الأشعث ( مجهول كما في ثقات ابن حبان 9 / 149 ) حدثنا حسن بن حسن ( مجهول ) قال حدثني أبي حسن ( مجهول ) عن الحسن عن ابن عباس به . ( 141 ) رواه ابن حبان في صحيحه كما في " موارد الظمآن " برقم ( 1538 ) بهذا اللفظ ، والحديث رواه مسلم ( 3 / 1458 برقم 1827 ) بلفظ : " إن المقسطين عند الله على منابر من نور ، عن يمين الرحمن عز وجل . وكلتا يديه يمين ، الذي يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا " ورواه النسائي في سننه الصغرى ( 8 / 221 رقم 5379 ) وقال عقبه : " قال محمد في حديثه وكلتا يديه يمين " وروايته لم يذكر فيها هذه اللفظة ، وهذه منه إشارة إلى تصرف الرواة في متن الحديث ، والذي يؤكد ذلك رواية الحاكم في " المستدرك " ( 4 / 88 ) بإسناد صحيح بلفظ : " إن المقسطين في الدنيا على منابر من لؤلؤ يوم القيامة بين يدي الرحمن عز وجل بما أقسطوا في الدنيا " ورواه الإمام أحمد في المسند ( 9 / 200 رقم 6485 شاكر ) بمثل لفظ الحاكم ، وكذلك رواه في المسند ( 2 / 203 ) و ( 11 / 121 برقم 6897 شاكر ) .