وشكل لا صفة ، لان الصفة هي التي تقوم بالذات ، وإما الذات فهي التي تقوم بها الصفات فيقال يد سوداء ويد بيضاء ويقال مريضة وسليمة إلى غير ذلك فكيف يجعلون الذات صفة من الصفات ؟ ! !
وكذلك الساق والوجه والأصابع والصورة ونحوها يقال فيها ما يقال في اليد لان جميعها يفيد التركيب والأعضاء والشكل والهيئة والله تعالى منزه عن هذا كله لأنه سبحانه وتعالى أخبر بان المخلوق مركب من صورة فقال سبحانه * ( يا أيها الانسان ما غرك بربك الكريم الذي خلقك فسواك فعدلك * في أي صورة ما شاء ركبك ) * فدل على أن المخلوق مركب أي من أجزاء وأعضاء ، وأخبر أنه سبحانه * ( ليس كمثله شئ ) * وأنه * ( لم يكن له كفوا أحد ) * فصرح بأنه ليس مركبا من هذه الأعضاء ! ! وليس بعد هذا البيان بيان ! !
إذا هؤلاء المتمسلفون لا يفرقون بعد بين الذوات والصفات ومن كان كذلك فإنه ينادي على نفسه بالجهل ولا يجوز له بحال أن يخوض في مسائل العلم التي لا يفهمها وخاصة في العقائد ! ! [1] .