ولهم : أبو بكرِ بنُ عياشٍ ، عن يعقوبَ بن عطاء ، عن أبيهِ ، عن ابنِ عباسٍ قالَ : ' اغتسلَ رسولُ اللهِ ، ولبسَ ثيابهُ ، فلما أتى ذا الحُليفةِ ، صلَّى ركعتينِ ، ثم قعدَ على بعيرهِ ، فلما استوى به على البيداءِ أحرمَ بالحجِّ ' .
( خ م ) عبيدِ اللهِ ، عن نافعٍ ، عن ابنِ عمر ' أنَّ رسولَ اللهِ [ صلى الله عليه وسلم ] كان إذا أدخلَ رجلهُ في الغرزِ ، واستوت بهِ ناقته قائمةً ، أهلَّ من مسجدِ ذي الحليفة ' .
قلنا : يعقوبُ ضعفَ ، والحديثانِ فيهما حكايةُ بعضِ الواقعِ .
377 - [ مسألة ] :
التلبية : لا يزادُ على التَّلبيةِ النبويَّةِ .
وقالَ أبو حنيفةَ : يستحبُّ .
لنا قولهُ : ' خُذوا عني مناسِكَكُم ' .
وقالَ ابنُ عجلانَ ، عن عبدِ اللهِ بن أبي سلمة ' أن سعداً سمعَ رجلاً يقولُ : لبَّيكَ ذَا المعارجِ . فقال : إنه لذو المعارجِ ، ولكنا كُنا مع رسولِ الله [ صلى الله عليه وسلم ] لا نقولُ ذلكَ ' .
رواهُ أحمدُ .
387 - [ مسألة ] :
يقطعُ التَّلبيةَ عندَ رمي جمرةِ العقبةِ .
وفي روايةٍ عن مالكٍ قالَ : يقطعُها بعدَ الزوالِ يوم عرفةَ .
أيوبَ السختيانيُّ ، عنِ الحكمِ بن عتيبةَ ، عن ابنِ عباسٍ ، عن أخيهِ الفضلِ ، قالَ : ' كنتُ ردفَ رسول اللهِ [ صلى الله عليه وسلم ] من جمعٍ إلى منًى ، فلم يزل يُلبي حتى رمى جمرةَ العقبةِ ' .
متفقٌ عليه .