الكمال " ( ج 2 / 253 ) مثل هذا الصنيع فقال : " وهذا تجاوز لأنه يوهم بأن ابن الأثير قد نص على نسبة هذا إليها " - وكان ذلك بصدد رده على أستاذ آخر من المحققين .
* رقم ( 2057 ) : فقد جاء فيه " عمرو بن هاصم النخلاني " .
فقال في التعليق : " هذه النسبة غير واضحة في المخطوطة وكأنها النخلاني كما أثبتها ، وهذه النسبة إلى نخلان بن شر حبيل " اه‌ .
كذا قال - على الرغم من أنه جاء برقم ( 2207 ) على الصواب .
والصواب : أنه " " الكلابي " .
ولو نظر في تراجم من اسمه " عمرو بن عاصم " من " تهذيب الكمال " لوجده .
بل لو نظر في ترجمة " شعيبة " من " سير الاعلام " لوجده في الرواة عنه .
وأما التصرف الذي لا يصح ، وضبطه النسبة عشوائيا دون رجوع لمصدر يعتمد فمن أوضح صوره ما في المثال الآتي ، كما إنه يعد تغييرا في الأصل دون دليل .
* جاء في الحديث ( 1894 ) : " ثنا أحمد بن طاهر بن حرملة البصري ثني جدي حرملة بن يحيى ثنا عبد الرحمن بن زياد الرصافي ، حدثنا شعبة . . . " الحديث .
وقال الطبراني عقبة : " لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا الرصافي ، تفرد به . . . " .
فعلق في الحاشية ( 3 / 520 ) ، فقال : " في المخطوطة ( الرصاصي ) - في الموضعين - ولعلها تصحيف من الناسخ ، إذ لم أعثر على هذه النسبة " اه‌ .

المقدمة 66