الأدلة القوية الصحيحة على حقيقة حديث من كذب علي وإنا نسوق هنا طائفة من الأدلة التي تؤيد ما ذهبنا إليه :
ففي رواية لأحمد عن " عمر " مرفوعا : من كذب علي فهو في النار .
وروى ابن سعد في طبقاته وابن عساكر عن محمود بن لبيد واللفظ لابن سعد قال : سمعت عثمان بن عفان على المنبر يقول : لا يحل لأحد أن يروي حديثا لم يسمع به في عهد أبي بكر ولا في عهد عمر [1] ، فإني لم يمنعني أن أحدث عن رسول الله ألا أكون أوعى أصحابه ! إلا أني سمعته يقول : " من قال علي ما لم أقل فقد تبوأ مقعده من النار " .
وروى أحمد والدارمي وابن ماجة وآخرون من حديث أبي قتادة عن النبي أنه قال : إياكم وكثرة الحديث عني ، فمن قال عني فلا يقولن إلا حقا وصدقا ، فمن قال على ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار " .
وأقطع دليل في هذا الأمر الحديث الذي رواه البخاري عن عامر بن عبد الله ابن الزبير فقد قال فيه : قلت للزبير : إني لا أسمعك تحدث عن رسول الله كما يحدث فلان وفلان ! قال أما إني لم أفارقه ولكني سمعته يقول : " من كذب علي فليتبوأ مقعده من النار [2] .
قال ابن حجر في شرح هذا الحديث وهذا الحديث أخرجه الزبير بن بكار في كتاب النصب من وجه آخر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزبير قال :
" عناني ذلك " يعني قلة رواية الزبير فسألته - أي عن ذلك - فقال : يا بني كان بيني وبينه ( صلى الله عليه وسلم ) من القرابة والرحم ما علمت . وعمته أمي ، وزوجته خديجة عمتي وأمه آمنة بنت وهب ، وجدتي هالة بنت وهب ابن عبد مناف بن