وقد ترجمه أبو نعيم في حلية الأولياء ترجمة حسنة جاء فيها انّه قال : إنّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قُبض فترك الناس على نهر مورود ، فولى ذلك النهر بعده رجل فلم يستنقص منه شيئاً ، ثم ولي النهر بعد ذلك الرجل رجل آخر فكرى منه ساقية ، ثم لم يزل الناس يكرون منه السواقي حتى تركوه يابساً ليس فيه قطرة ، لئن أبقاني الله لأسكّرنّ تلك السواقي حتى أُعيده مجراه الأول [1] ، وهذا القول رواه أبو الفرج في الأغاني بتفاوت إذ جاء فيه : فلمّا ولي عثمان أشتق من ذلك النهر نهراً ثم ولى معاوية فشقّ منه الأنهار ، ثم لم يزل ذلك النهر يشق منه يزيد ومروان وعبد الملك والوليد وسليمان حتى أفضى الأمر إليَّ ، وقد يبس النهر الأعظم ولن يروى أصحاب النهر حتى يعود النهر الأعظم إلى ما كان عليه [2] .
66 - الفرّاء : يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور الأسلمي الديلمي الكوفي ، إمام العربية أبو زكريا المعروف بالفرّاء ، كان أعلم الكوفيين بالنحو بعد الكسائي ، أخذ عنه وعليه اعتمد ، حكي عن ثعلب انّه قال : لولا الفراء لما كانت عربية لأنّه خلّصها وضبطها .
وممّا رفع قدره وجمع الأُدباء حوله ، حظوته عند المأمون ، فإنّه عهد إليه بتعليم ابنيه النحو ، واقترح عليه أن يؤلّف ما يجمع به أُصول النحو وما سمع من العربية ، وأمر أن تفرد له حجرة من الدار ، ووكّل بها جواري وخدماً للقيام بما يحتاج إليه ، وصيّر إليه الورّاقين يكتبون ما يمليه ، حتى صنّف كتاب الحدود في سنتين .