اللّه بإذنه ، وإلى جميع سبل الحقّ ، وهم الذين لا يرغب عنهم وعن مسألتهم وعن علمهم الذي أكرمهم اللّه به ، وجعله عندهم إلاّ من سبق عليه في علم اللّه الشقاء في أصل الخلق تحت الأظلّة ، فأولئك الذين يرغبون عن سؤال أهل الذكر .
والذين آتاهم اللّه علم القرآن ، ووضعه عندهم وأمر بسؤالهم ، وأولئك الذين يأخذون بأهوائهم وآرائهم ومقاييسهم حتّى دخلهم الشيطان ، لأنّهم جعلوا أهل الإيمان في علم القرآن عند اللّه كافرين ، وجعلوا أهل الضلالة في علم القرآن عند اللّه مؤمنين ، وحتّى جعلوا ما أحلّ اللّه في كثير من الأمر حراماً ، وجعلوا ما حرّم اللّه في كثير من الأمر حلالاً ، فذلك أصل ثمرة أهوائهم . . . . [1] ‹ ص 1 › - ابن شاذان القمّي : حدّثنا محمّد بن علي بن سكّر ( رحمه الله ) ، قال : حدّثنا محمّد بن القاسم ، قال : حدّثني عباد بن يعقوب ، قال : أخبرنا شريك ، عن الركين بن الربيع ، عن القاسم بن حسّان ، عن زيد بن ثابت ، قال : قال رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : إنّي تارك فيكم الثقلين : كتاب اللّه وعلي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، واعلموا أنّ عليّاً لكم أفضل من كتاب اللّه ، لأنّه مترجم لكم عن كتاب اللّه تعالى . ( 2 ) ‹ ص 1 › - الشيخ الطوسي : أخبرنا جماعة ، عن أبي المفضّل ، قال : حدّثنا محمّد بن جعفر الرزّاز القرشي ، قال : حدّثنا جدّي لأمّي محمّد بن عيسى القيسي ، قال : حدّثنا إسحاق بن يزيد الطائي ، قال : حدّثنا هاشم بن البريد ، عن أبي سعيد التيمي ، قال : سمعت أبا ثابت مولى أبي ذرّ ( رحمه الله ) يقول : سمعت أمّ سلمة ( رضي اللّه عنها ) تقول : سمعت رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في مرضه الذي قبض فيه ، يقول وقد امتلأت الحجرة من أصحابه : أيّها الناس ! يوشك أن أقبض قبضاً سريعاً فينطلق بي ، وقد قدّمت إليكم القول معذرة إليكم ، ألا إنّي مخلّف فيكم كتاب اللّه ( عزّ وجلّ ) وعترتي أهل بيتي .