بما فيه الزيادة والنقصان .
وهذه هي أقاويل إحسان إلهي ظهير في هذا الباب وفي الحقيقة فإنّ المصدر لهذه الأمور هو كتاب فصل الخطاب للمحدّث النوري ، ولم يأت هو بشئ جديد غاية ما فعله أن أضاف حفنة من الكلام الفاحش والبذيء والتعابير الركيكة ، وبدأ يتهجّم ويتحدّى الآخرين منادياً : " هل من مجيب ! " ومع هذا فإنّ بطلان ما ادعاه إحسان إلهي وكما مرّ في نقد دعاوى الدكتور القفاري أمرٌ بيّن وواضح ولا يدلّ على شئ سوى الانقياد وراء العصبيّات المدمّرة والجهل والتجاهل وذلك للأمور التالية :
أوّلاً : إن أهل البيت عليهم السلام كانوا قد شهدوا بسلامة القرآن من التحريف قبل ابن بابويه الصدوق ( ت 381 ه - . ) حيث ورد في الصحيفة السجاديّة للإمام زين العابدين عليه السلام ( ت 94 ه - . ) والتي تعتبر أقدم كتاب بين الأمة الإسلامية بعد القرآن الكريم ، فقد جاء في الدعاء الثاني والأربعين وأمثاله من أدعية أخرى ما يدلّ على سلامة القرآن من التحريف ، وجاء أيضاً في حديث ورد في أقدم كتب الشيعة عن الإمام الصادق عليه السلام يقول فيه : " ما بين الدفتين قرآن " [1] . وهناك حديث آخر ورد عن الإمام أبي الحسن علي بن محمد العسكري عليهما السلام وذلك في رسالته التي كتبها إلى أهل الأهواز يقول : " اجتمعت الأمة قاطبة لا اختلاف بينهم في ذلك أنّ القرآن حق لا ريب فيه عند جميع فرقها فهم في حالة الاجتماع عليه مصيبون وعلى تصديق ما أنزل الله مهتدون " [2] . وأخيراً فهناك مجموعة كبيرة من الروايات التي وردت عن أهل البيت عليهم السلام ومضى الحديث عنها في بحث " أدلة سلامة القرآن من التحريف " .