وآله وسلّم ، قال :
" ( إلاّ الّذين آمنوا وعملوا الصالحات . . . ) هم علىّ وشيعته " .
وبسند آخر عن ابن عباس قال :
" جمع الله هذه الخصال كلّها في علىّ : ( إلاّ الّذين آمنوا ) كان والله أوّل المؤمنين إيماناً ( وعملوا الصالحات ) وكان أوّل من صلّى وعَبَدَ الله من أهل الأرض مع رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم " [1] .
هذا وادّعى الدكتور القفاري دعاوي خطرة أُخرى في المجال ، انظر وتعجّب قال :
" إنّ الروافض استغلّوا التشابه في أسماء بعض أعلامهم مع بعض أعلام أهل السنّة وقاموا بدس فكري رخيص يضلل الباحثين عن الحق . . . حيث ينظرون في أسماء المعتبرين عند أهل السنة فمن وجدوه موافقاً لأحد منهم في الاسم واللقب أسندوا حديث رواية ذلك الشيعي أو قوله إليه .
ومن ذلك محمّد بن جرير الطبري الإمام السنّي المشهور صاحب التفسير والتاريخ فإنّه يوافقه في هذا الاسم محمّد بن جرير بن رستم الطبري من شيوخهم . . . وقد استغلّ الروافض هذا التشابه فنسبوا للإمام ابن جرير بعض ما يؤيد مذهبهم مثل : كتاب المسترشد في الإمامة مع أنّه لهذا الرافضي وهُم إلى اليوم يسندون بعض الأخبار التي تؤيّد مذهبهم إلى ابن جرير الطبري الإمام كالأميني النجفي في الغدير ( ج 1 / ص 214 - 216 ) .
ولقد ألحق صنيع الروافض هذا - أيضاً - الأذى بالإمام الطبري في حياته وقد أشار ابن كثير إلى أنّ بعض العوام اتّهمه بالرفض ومن