[1] ص 527 . وقال بعض : " وسميت الحشوية حشوية ; لأنّهم يحشون الأحاديث التي لا أصل لها في الأحاديث المروية ، والجميع يقولون بالجبر والتشبيه ، وأنّ الله موصوف عندهم بالنفس واليد والسمع والبصر وقالوا : كلّ ثقة من العلماء يأتي بخبر مسند عن النبىّ صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم هو حجّة . المنية والأمل لابن المرتضى : ص 11 ، وتعريفات الجرجاني : ص 341 . ويعتقد " الصفدي " بأن غالب الحنبلية من الحشوية . الغيث المسجم : ج 3 ، ص 47 .
[2] وامّا مصطلح " الأخباريون " فقد ظهر في عصور متأخرّة ، وأول من سمّوا أنفسهم بهذا الاسم المحدّث الجزائري ( ت 1112 ) في رسالته " منبع الحياة " : ص 32 ، ط . بغداد . والدكتور القفاري نفسه أورد عبارة البحراني وقال : " محمّد امين الأسترآبادي ( ت 1023 ه - ) هو أول من قسّم الفرقة . . . إلى أخباري ومجتهد " . أصول مذهب الشيعة : ص 118 ، فعلى هذا كيف يقول الدكتور القفاري ان الأخباريين موجودون في عصر السيد المرتضى ( ت 436 ه - ) ؟ !
[3] أصول مذهب الشيعة : ص 294 .
[4] المصدر السابق .