إسقاطه الفاتحة من مصحفه فليس لظنّه أنّها ليست من القرآن معاذ الله . . . ولكنّه ذهب إلى أنّ القرآن انما كتب وجمع بين اللوحين مخافة الشكّ والنسيان والزيادة والنقصان ورأى أن ذلك مأمون في سورة الفاتحة لقصرها . . . ووجوب تعلمها على كلِّ أحد " [1] .