نموده و گفته كه خواجه امام ابو الفتوح رازى مصنف بيست مجلَّد است از تفسير قرآن و در موضعى ديگر گفته كه خواجه امام ابو الفتوح رازى بيست مجلد تفسير قرآن تفسير اوست كه ائمه و علماى همهء طوائف طالب و راغباند آن را و ظاهرا اكثر آن مجلدات از تفسير عربى او خواهد بود زيرا كه نسخهء تفسير فارسى او چهار مجلَّد است كه هر كدام به قدر سى هزار بيت باشد و شايد كه هشت مجلد نيز سازند پس باقى آن مجلدات از تفسير عربى او خواهد بود .
وفّقنا اللَّه لتحصيله و الاستفادة منه بمنّه و جوده - از بعضى ثقات مسموع شده كه قبر شريفش در اصفهان واقع است و اللَّه تعالى اعلم . » انتهى كلام صاحب مجالس المؤمنين [41] .
و مخفى نماناد كه صاحب مجالس المؤمنين را در ترجمهء حال مزبور دو فقره مختصر اشتباهى دست داده است : يكى آن كه مستبعد شمرده كه تفسير فارسى صاحب ترجمه بيست مجلَّد باشد و توهّم كرده كه اكثر مجلَّدات آن بيست جلد شايد از تفسير عربى او بوده است ، و حال آن كه شيخ منتجب الدين رازى كه از تلامذهء بلا واسطهء مؤلف و عين عبارت او سابقا نقل شد در كتاب فهرست واضحا تصريح كرده كه « تفسير او موسوم به روض الجنان [ و روح الجنان ] فى تفسير القرآن بيست مجلَّد است و او آن تفسير را نزد مؤلف آن خوانده است . » و اگر چه او ذكر نكرده كه اين تفسير

[41] . مجالس المؤمنين اواسط مجلس پنجم « نقل از نسخهء خطى ملكى راقم سطور » به نسخهء چاپ طهران فعلا دسترسى ندارم .

مقدمة 36