يشتهى هواها ونافرة عن العبوديّة والعبادة بسبب طلب الراحة وهيهات من هذه الفراغة الَّا بعد الموت . قال اللَّه تعالى : ونَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى . ولكن اين أنت من نهى النفس وما عرفت في ايّام عمرك الَّا اتعاب السّن والنوم في الظلال والكنّ وقد بنى على الهوى طبعك وغرس على محبّتها نبعك مع أن طارف الدنيا وتليدها نسج العناكب وضوء الحباحب فاستقبل الموت قبل هجومه ، فلعلَّه قرب ابان نجومه ، فانّ ضرّ الذنوب سموم قاتلة وحجاب بين العبد والرب والحجاب إذا غلظ لا يرى من ورائه شيء ومن شرب السم فليبادر في القئي والَّا يهلكه .
[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 97 إلى 98 ] قُلْ مَنْ كانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّه نَزَّلَه عَلى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّه مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْه وهُدىً وبُشْرى لِلْمُؤْمِنِينَ ( 97 ) مَنْ كانَ عَدُوًّا لِلَّه ومَلائِكَتِه ورُسُلِه وجِبْرِيلَ ومِيكالَ فَإِنَّ اللَّه عَدُوٌّ لِلْكافِرِينَ ( 98 ) بيان أخر من قبائح اليهود وهذا الكلام لا بدّ له من سبب وهو انّه لمّا قدم صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم المدينة ، أتاه عبد اللَّه بن صوريا ، فقال يا محمّد صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم : كيف نومك فقد أخبرنا عن نوم النبي الذي يجيء في أخر الزمان ، فقال صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم : تنام عيني ولا ينام قلبي .
قال : صدقت يا محمّد صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم فأخبرني عن الولد ، اىّ عضو من الرجل واىّ من المرأة ، فقال : امّا العظام والعصب والعروق فمن الرجل وامّا اللحم والدم والظفر والشعر فمن المرأة ، فقال : صدقت ، فما بال الرجل يشبه أعمامه دون أخواله ، أو يشبه أخواله دون أعمامه ، فقال ، ايّهما غلب ماؤه ماء صاحبه ، كان الشبه له ، قال : صدقت ، فقال :
أخبرني اىّ الطعام حرم إسرائيل على نفسه ففي التوراة انّ النبىّ الأمّي يخبر عنه ، فقال صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم : أنشدكم باللَّه الَّذى انزل التوراة على موسى هل تعلمون ان إسرائيل مرض مرضا شديدا ، فطال سقمه ، فنذر للَّه نذرا لئن عافاه اللَّه من سقمه ليحرمنّ على نفسه احبّ الطعام والشراب وهو لحمان الإبل وألبانها ، فقالوا : نعم ، فقال له صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم :