الحاصل فقال موسي : يا ربّ بيّن لنا قاتله ، فأوحى اللَّه إلى موسى : قل لبني إسرائيل : ان اللَّه يأمركم ان تذبحوا بقرة فيضربوا بعضها بالمقتول ، فيحيى ، أفتسلمون لربّ العالمين ذلك والَّا فكفّوا المسألة والتزموا ظاهر حكمي . فذلك ما حكى اللَّه في قوله : وإذ قال موسى لقومه . والقمىّ عن الصادق عليه السّلام انّ رجلا من بني إسرائيل وعلمائهم خطب امرأة منهم فأنعمت له وخطبها ابن عمّ لذلك الرجل وكان فاسقا فردوه فحسد ابن عمّه الذي انعموا له ، فرصده وقتله غيلة ، ثمّ حمله إلى موسى ، فقال يا نبي اللَّه - هذا ابن عمّي قد قتل ، فقال من قتله ، فقال له لا ادرى - وكان القتل في بني إسرائيل عظيما جدّا ، فعظم قتل ذلك الرجل على موسى ، فاجتمع اليه بنو إسرائيل : فقالوا أما ترى يا نبي اللَّه - وكان في بني إسرائيل رجل له بقرة ، وكان له ابن بارّ ، وكان عند ابنه سلعة . فجاء قوم يطلبون سلعته . وكان مفتاح بيته في تلك الحال تحت رأس أبيه وهو نائم . فكره ابنه ان ينغص عليه نومه ، فانصرف القوم ولم يشتروا سلعته ، فلمّا انتبه أبوه ، فقال يا بنىّ : ما صنعت في سلعتك . قال : هي قائمة لم أبعها ، لأن المفتاح كان تحت رأسك ، فكرهت ان أزعجك من رقدتك وأنغص عليك نومك . فقال أبوه :
قد جعلت هذه البقرة لك عوضا عمّا فاتك من ربح سلعتك وشكرا للَّه للابن ما فعل بابيه ، فأمر اللَّه موسى ، ان يأمر بني إسرائيل بذبح تلك البقرة بعينها ، ليظهر قاتل ذلك الرجل الصالح ، فلمّا اجتمع بنو إسرائيل أمرهم اللَّه بذبح البقرة .
ايقاظ : فحياة الروح بذبح بقرة النفس وشهواتها ، فارجع إلى ربّك بالتوبة والطاعة ولا تيأس ، يعود عليك بالرحمة ، فانّه غفور رحيم . انّ الخضر فارق موسى بان عاوده في السؤال ثلاث مرّات وقال له : هذا فراق بيني وبينك وأنت عاودت الذنب أكثر من ثلاثين ألف مرّة واللَّه سبحانه لم يقل لك هذا فراق بيني وبينك بشرط ان ترجع اليه حقيقة . انّه تعالى نهى عن حبس المعسر في السجن لعجزه عن الأداء ، فقال :
وان كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة . فكيف يحبس المذنب التائب في سجن النار ، فجاهد في سبيل ربّك بالرجوع والطاعة .