المعافاة ليرجعوا اليه بنعمته ، ويشكروه بالطاعة ولزوم الايمان ، فإن لم يفعلوا ابتلاهم بالسرّاء والضرّاء لعلَّهم يرجعون .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 50 ] وإِذْ فَرَقْنا بِكُمُ الْبَحْرَ فَأَنْجَيْناكُمْ وأَغْرَقْنا آلَ فِرْعَوْنَ وأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ ( 50 ) : واذكروا يا بني إسرائيل وقت تفريقنا وتفصيلنا بسبب انجائكم ، فالباء للسببيّة ، وقيل بمعنى اللام لقوله تعالى ذلك بأنّ اللَّه هو الحقّ ، أي لأنّ اللَّه « الْبَحْرَ » : هو بحر القلزم من بحار فارس ، أو بحر يقال له اساف ، حتّى حصل اثنى عشر مسلكا بعدد أسباط بني إسرائيل ، والسبط ولد الولد ، وهم أولاد يعقوب ، « فَأَنْجَيْناكُمْ » : من الغرق ، باخراجكم إلى الساحل ، وفرقنا بين المائين ، فوقع بين كلّ فريقين من البحر ، سبط من الأسباط يسلكون طريقا يابسا ، بسبب هبوب الريح دفعة « وأَغْرَقْنا آلَ فِرْعَوْنَ » : يريد فرعون وقومه للعلم بدخوله فيهم ، وكونه أولى به منهم ، « وأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ » : بابصاركم انفراق البحر لكم ، وانطباقه على آل فرعون حين رمى موتاهم البحر إلى الساحل .
روى انّه لمّا دنا هلاك فرعون ، أمر اللَّه موسى ان يسرى ببني إسرائيل من مصر ليلا ، فأمرهم ان يخرجوا وان يستعيروا الحلي من القبط ، وأمر ان لا يناد أحد صاحبه ، وان يسرجوا في بيوتهم إلى الصبح ، ومن خرج لطخ بابه بكف من دم ، ليعلم انّه قد خرج ، فخرجوا ليلا ، وهم ستمائة ألف وعشرون ألف مقاتل ، لا يعدون فيهم ابن العشرين لصغره ، ولا ابن الستّين لكبره ، والقبط لا يعلمون بذلك ، وكان قد وقع في القبط موت فجعلوا يدفنونهم ، وشغلوا عن طلبهم ، فلمّا أراد بنو إسرائيل السير ، ضرب عليهم التيه ، فلم يدروا اين يذهبون ، فدعا موسى مشيخة بني إسرائيل ، وسألهم عن ذلك ، فقالوا ان يوسف لمّا حضره الموت ، أخذ على اخوته عهدا ان لا يخرجوا من مصر حتى يخرجوه معهم ، فلذلك انسدّ عليهم الطريق ، فسألهم عن موضع قبره ، فلم يعلمه أحد غير عجوز ، قالت لو دللت على قبره أتعطيني كلَّما سألتك ، فأبى عليها موسى وقال حتى اسئل ربّى ، فأمره اللَّه بإيتاء سؤلها ، فقالت انى عجوز كبيرة ، لا أستطيع