[ انظر : سورة البقرة ، آية 237 ، في أحكام العدّة ، من أحكام النّساء : 46 . ] [ انظر : سورة الأحزاب ، آية 59 ، في مسألة الحجاب واختصاصات أزواج النبي وقضيّة حرب الجمل ، من الجمل : 80 . ] من آذى عليّا فقد آذى رسول اللَّه ومن ذلك رواية النبوي صلَّى اللَّه عليه وآله في إمامة علي عليه السّلام قوله صلَّى اللَّه عليه وآله " من آذى عليّا فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى اللَّه تعالى " [1] .
فحكم أنّ الأذى له أذى اللَّه والأذى للَّه جلّ اسمه ضلال مخرج عن الإيمان .
قال اللَّه تعالى : * ( إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّه ورَسُولَه لَعَنَهُمُ اللَّه فِي الدُّنْيا والآخِرَةِ وأَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً مُهِيناً ) * [2] .
[ انظر : سورة الأحزاب ، آية 33 ، حول حجّيّة قول فاطمة عليها السّلام ، من الفصول المختارة :
56 . ]