روى عن جابر بن عبد اللَّه في تفسير قوله تعالى : * ( كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ ) * « 1 » قال : قال رسول اللَّه ( صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم ) : أوّل ما خلق اللَّه نوري ابتدعه من نوره واشتقه من جلال عظمته ، فاقبل يطوف بالقدرة حتى وصل إلى جلال العظمة في ثمانين ألف سنة ، ثم سجد للَّه تعظيما ، ففتق منه نور علي عليه السّلام فكان نوري محيطا بالعظمة ونور علي محيطا بالقدرة ، ثم خلق العرش واللوح والشمس والقمر والنجوم وضوء النهار ، وضوء الأبصار والعقل ، والمعرفة ، وأبصار العباد ، وأسماعهم ، وقلوبهم من نوري ، ونوري مشتق من نوره « 2 » .
ولا يخفى أن قضيّة الجمع بين الخبرين تقدّم نور النبيّ ( صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم ) على نور علي عليه السّلام ، بثمانين ألف سنة ، وتقدّم نورهما معا على سائر الخلق بتلك المدّة أيضا ، فيكون تقدّم النبيّ ( صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم ) بضعفها .
وعن ابن بابويه عن مولينا أمير المؤمنين عليه السّلام : إنّ اللَّه خلق نور محمّد صلَّى اللَّه عليه وآله قبل خلق المخلوقات كلَّها بأربعماة ألف سنة وأربعة وعشرين ألف سنة وخلق منه اثنى عشر حجابا « 3 » .
والمراد بالسنين مراتب تقدمه عليه السّلام على الأنبياء وبالحجب الأئمة عليهم السّلام فيستفاد منه ومن غيره مما مرّ تقدم نوره ( صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم ) على غيره حتى أنوار الأئمة عليهم السّلام في عالم الأنوار ، مع اتحادهم حقيقة في النورانية ، فإنّ أنوارهم مشتقّة من نوره ( صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم ) بعد وصوله إلى جلال العظمة في مدّة ثمانين ألف سنة كما في الخبر المتقدم .