جبرئيل في صورته التي خلق عليها . وقال عند تفسيره * ( علمه شديد القوى * ذو مرة فاستوى ) * [1] : أي جبرئيل على صورته التي خلق عليها - إلى أن قال : - قالوا ( لعله يقصد الذين سبقوا في كلامه ، وهم : ابن عباس والربيع وقتادة ) : إن جبرئيل كان يأتي النبي ( صلى الله عليه وآله ) في صورة الآدميين ، فسأله النبي ( صلى الله عليه وآله ) أن يريه نفسه ( عليه السلام ) على صورته التي خلق عليها ، فأراه نفسه مرتين : مرة في الأرض ، ومرة في السماء .
وقال السيوطي عند تفسيره لهذه الآيات : وقد رآه النبي ( صلى الله عليه وآله ) على صورته التي خلق عليها ، فرآه النبي ( صلى الله عليه وآله ) وكان بحراء ، وقد سد الأفق إلى المغرب ، فخر مغشيا عليه ، وكان قد سأله أن يريه نفسه على صورته التي خلق عليها ، فواعده بحراء ، فنزل جبرئيل على صورة الآدميين . . . الخ [2] .
وأما أنه على هيئة أي رجل كان يأتيه جبرئيل فإنني ما رأيت موردا يدل دلالة واضحة على أنه كان دائما ينزل على صورة شخص بعينه . إلا أنه قد ورد في الروايات والتواريخ ذكر موارد خاصة ، نزل فيها جبرئيل على صورة دحية بن خليفة الكلبي .
منها : ما سبق عن أمالي الشيخ عن ابن عباس قال : كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يغدو إليه علي في الغداة ، وكان يحب أن لا يسبقه إليه أحد ، فإذا النبي في صحن الدار ، وإذا رأسه في حجر دحية بن خليفة الكلبي - إلى أن قال : - فانتبه النبي فقال : ما هذه الهمهمة ، فأخبره الحديث ، فقال : لم يكن دحية ، كان جبرئيل . . . الخ [3] .
ومنها : ما في صحيح البخاري بسنده إلى أبي عثمان قال : أنبئت أن جبرئيل ( عليه السلام ) أتى النبي ( صلى الله عليه وآله ) وعنده أم سلمة فجعل يتحدث ، فقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) لام سلمة : من هذا ؟ أو كما قال ، قالت : هذا دحية ، فلما قام قالت : والله ما حسبته إلا إياه حتى سمعت خطبة النبي ( صلى الله عليه وآله ) يخبر خبر جبرئيل . . . الخ [4] .

[1] النجم : 5 و 6 .
[2] تفسير الجلالين : في تفسير سورة النجم .
[3] بحار الأنوار : ج 18 ص 267 .
[4] صحيح البخاري : ج 6 ص 223 ، وقريب منه ما في ج 4 ص 250 .