- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : بحوث في تاريخ القرآن وعلومه نویسنده : السيد مير محمدي زرندي جلد : 1 صفحه : 11 | ||||
|
الآيات الدالة على وساطة جبرئيل المراد بالرسول الكريم ومما يشهد ويؤيد هذا الظهور المشار إليه هو تلك الآيات الكثيرة التالية لقوله تعالى : " وإنه لتنزيل رب العالمين " وهذه الآيات هي :* ( نزل به الروح الأمين * على قلبك لتكون من المنذرين * بلسان عربي مبين * وإنه لفي زبر الأولين * أولم يكن لهم آية أن يعلمه علماء بني إسرائيل * ولو نزلناه على بعض الأعجمين * فقرأه عليهم ما كانوا به مؤمنين * كذلك سلكناه في قلوب المجرمين * لا يؤمنون به حتى يروا العذاب الأليم . . . وما تنزلت به الشياطين * وما ينبغي لهم وما يستطيعون * إنهم عن السمع لمعزولون ) * [1] . فإن من تأمل في هذه الآيات يقطع بأنها تتحدث عن القرآن كله وهو ما بين الدفتين ، وأن الضمائر الموجودة فيها يراد بها الدلالة عليه كله لا على بعضه . الآيات الدالة على وساطة جبرئيل : ومن الآيات الدالة على ما نحن بصدده أيضا قوله تعالى : * ( والصبح إذا تنفس * إنه لقول رسول كريم * ذي قوة عند ذي العرش مكين * مطاع ثم أمين * وما صاحبكم بمجنون ) * [2] . أي أن القرآن الذي يقرأه عليكم محمد ( صلى الله عليه وآله ) ليس هو من عند نفسه ، وإنما هو قول رسول كريم ، وهو جبرئيل ، وقد تلقاه محمد منه . المراد بالرسول الكريم : ويدلنا على أن المراد بالرسول الكريم في الآية الشريفة هو جبرئيل ما عن علي بن إبراهيم بسند صحيح عن هشام بن سالم عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في حديث الإسراء بالنبي ( صلى الله عليه وآله ) وفيه : . . . فقلت لجبرئيل - وهو بالمكان الذي وصفه الله " مطاع ثم أمين " - : ألا تأمره أن يريني النار ؟ فقال له : يا مالك ، أر محمدا النار ، فكشف عنها غطاءها ، وفتح بابا منها . . . إلى آخر الحديث [3] .
|
||||
| نام کتاب : بحوث في تاريخ القرآن وعلومه نویسنده : السيد مير محمدي زرندي جلد : 1 صفحه : 11 | ||||
|
www.eShia.ir