كالحمضيات ونحوها » [1] . وورد في الأثر انه « ما استشفى مريض بمثل العسل فان لعقة منه شفاء من كل داء . وكان يعجب رسول الله ( ص ) وأكله حكمة . قال تعالى : ( فيه شفاء للناس ) [2] » [3] .
وبسبب احتوائه على نسبة كبيرة من الكلوكوز والفركتوز ، وهما نتاج آخر مراحل هضم المواد النشوية والسكرية التي تمتص في الدم ، فان العسل يعتبر طبياً من أفضل المواد الغذائية التي تساهم في شفاء الأمراض الخاصة بالأمعاء والمفاصل والعضلات ونحوها . ولما كان سكر الفاكهة ( الفركتوز ) أحد أهم نسب المواد السكرية في العسل ، أصبح تناول الفرد السليم أو المريض لهذا الغذاء القرآني أمراً شفائياً ، لأنه لا يزيد من نسبة السكر في الدورة الدموية للانسان .
رابعاً : ان تأكيد الروايات على آداب الطعام وتناوله ، وأخلاقية النظام الغذائي في الاسلام ، والأفكار التي تحملها هذه الروايات مساندة تماماً لما جاء في القرآن الكريم . وأهمها التأكيد على آداب الشيء المأكول خصوصاً تقليل كمية الطعام الذي يتناوله الفرد ، واعتدال درجة حرارته وقت التناول ، وتقديم الملح على الطعام ، ومص الماء مصاً ، والاعتدال في أكل اللحوم المطبوخة جيداً ، والاهتمام بتناول الفاكهة والخضروات والخبز ومنتوجات الألبان بكافة أنواعها . وكذلك التأكيد على آداب المائدة