معطوفة بتعليل الفتح ( 105 ) : ( ليغفر لك اللّه ما تقدم من ذنبك وما تأخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما وينصرك اللّه نصرا عزيزا ) ( 106 ) .
ولم يكن أحد أعظم ذنبا - فيما تقدم - عند مشركي أهل مكة من رسول اللّه إذ جعل الآلهة إلها واحدا ، فلما كان الفتح في تسع سنين خلت من هجرته ( ص ) ، اظهر اللّه نبيه على عدوه ، حتى أتوه صاغرين يستعطفونه ويلتمسون منه الأمان والعذر ، فيقف النبي على باب الكعبة مناديا : ( يا معشر قريش ، ماذا تقولون ؟ وماذا تظنون أني فاعل بكم ؟ ) قالوا : خيرا ، أخ كريم وابن أخ كريم ، قال ( ص ) :
( أقول كما قال أخي يوسف : لا تثريب عليكم اليوم يغفر اللّه لكم ، وهو ارحم الراحمين . . اذهبوا فأنتم الطلقاء ) ( 107 ) . . فأطلقهم وغفر الذنب عفوا بعفو ( 108 ) .
ولم يكن كذلك أحد أعظم ذنبا - فيما تأخر - عند أخلاف أولئك من رسول اللّه إذ يحوز عنهم الملك كله ، وهم يكرهون ان تجتمع النبوة والإمامة في بيت واحد ( 109 ) ، فالنفاق باق ، وهم ان قبلوا التوحيد أحجموا عن قبول نبوة محمد ،