* ( وإِخْوانَكُمْ أَوْلِياءَ ) * [ التوبة / 23 ] ، * ( ولا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِه أَوْلِياءَ ) * [ الأعراف / 3 ] ، * ( ما لَكُمْ مِنْ وَلايَتِهِمْ ) * مِنْ شَيْءٍ [ الأنفال / 72 ] ، * ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وعَدُوَّكُمْ أَوْلِياءَ ) * [ الممتحنة / 1 ] ، * ( تَرى كَثِيراً مِنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ ) * الَّذِينَ كَفَرُوا إلى قوله : * ( ولَوْ كانُوا يُؤْمِنُونَ بِالله والنَّبِيِّ وما أُنْزِلَ إِلَيْه مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِياءَ ) * [ المائدة / 80 - 81 ] [1] وجعل بين الكافرين والشّياطين مُوَالاةً في الدّنيا ، ونفى بينهم المُوَالاةَ في الآخرة ، قال اللَّه تعالى في المُوَالاةُ بينهم في الدّنيا : * ( الْمُنافِقُونَ والْمُنافِقاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ ) * [ التوبة / 67 ] وقال : * ( إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّياطِينَ أَوْلِياءَ ) * مِنْ دُونِ الله [ الأعراف / 30 ] ، * ( إِنَّا جَعَلْنَا الشَّياطِينَ أَوْلِياءَ لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ ) * [ الأعراف / 27 ] ، * ( فَقاتِلُوا أَوْلِياءَ الشَّيْطانِ ) * [ النساء / 76 ] فكما جعل بينهم وبين الشّيطان مُوَالاةً جعل للشّيطان في الدّنيا عليهم سلطانا فقال : * ( إِنَّما سُلْطانُه عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَه ) * [ النحل / 100 ] ونفى المُوَالاةَ بينهم في الآخرة ، فقال في مُوَالاةِ الكفارِ بعضهم بعضا : * ( يَوْمَ لا يُغْنِي مَوْلًى ) * عَنْ مَوْلًى شَيْئاً [ الدخان / 41 ] ، * ( ثُمَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ يَكْفُرُ بَعْضُكُمْ بِبَعْضٍ ) * [ العنكبوت / 25 ] ، * ( قالَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ رَبَّنا هؤُلاءِ الَّذِينَ أَغْوَيْنا ) * الآية [ القصص / 63 ] ، وقولهم تَوَلَّى إذا عدّي بنفسه اقتضى معنى الوَلَايَةِ ، وحصوله في أقرب المواضع منه يقال : وَلَّيْتُ سمعي كذا ، ووَلَّيْتُ عيني كذا ، ووَلَّيْتُ وجهي كذا : أقبلت به عليه ، قال اللَّه عزّ وجلّ : * ( فَلَنُوَلِّيَنَّكَ ) * قِبْلَةً تَرْضاها [ البقرة / 144 ] ، * ( فَوَلِّ ) * وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وحَيْثُ ما كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَه [ البقرة / 144 ] وإذا عدّي ب ( عن ) لفظا أو تقديرا اقتضى معنى الإعراض وترك قربه . فمن الأوّل قوله : * ( ومَنْ يَتَوَلَّهُمْ ) * مِنْكُمْ فَإِنَّه مِنْهُمْ [ المائدة / 51 ] ، * ( ومَنْ يَتَوَلَّ ) * الله ورَسُولَه [ المائدة / 56 ] . ومن الثاني قوله : * ( فَإِنْ تَوَلَّوْا ) * فَإِنَّ الله عَلِيمٌ بِالْمُفْسِدِينَ [ آل عمران / 63 ] ، * ( إِلَّا مَنْ تَوَلَّى ) * وكَفَرَ [ الغاشية / 23 ] ، * ( فَإِنْ تَوَلَّوْا ) * فَقُولُوا اشْهَدُوا [ آل عمران / 64 ] ، * ( وإِنْ تَتَوَلَّوْا ) * يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ [ محمد / 38 ] ، * ( فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ ) * فَإِنَّما عَلى رَسُولِنَا الْبَلاغُ الْمُبِينُ [ التغابن / 12 ] ، * ( وإِنْ تَوَلَّوْا ) * فَاعْلَمُوا أَنَّ الله مَوْلاكُمْ [ الأنفال / 40 ] ، * ( فَمَنْ تَوَلَّى ) * بَعْدَ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ [ آل عمران / 82 ] والتَّوَلِّي قد يكون بالجسم ، وقد يكون بترك الإصغاء والائتمار ، قال اللَّه عزّ وجلّ :

[1] الآية : * ( تَرى كَثِيراً مِنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَبِئْسَ ما قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللَّه عَلَيْهِمْ وفِي الْعَذابِ هُمْ خالِدُونَ ولَوْ كانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّه .