نام کتاب : مفردات ألفاظ القرآن نویسنده : الراغب الأصفهاني جلد : 1 صفحه : 772
< / كلمة = معن >
مقت
< كلمة = مقت > مقت المَقْتُ : البغض الشديد لمن تراه تعاطى القبيح . يقال : مَقَتَ مَقاتَةً فهو مَقِيتٌ ، ومقّته فهو مَقِيتٌ ومَمْقُوتٌ . قال تعالى : * ( إِنَّه كانَ فاحِشَةً ومَقْتاً وساءَ سَبِيلًا ) * [ النساء / 22 ] وكان يسمّى تزوّج الرّجل امرأة أبيه نكاح المقت ، وأما المقيت فمفعل من القوت ، وقد تقدّم [1] . < / كلمة = مقت >
مكك
< كلمة = مكك > مكك اشتقاق مكَّة من : تمكَّكت العظم : أخرجت مخّه ، وامتكّ الفصيل ما في ضرع أمّه ، وعبّر عن الاستقصاء بالتّمكَّك وروي أنه قال عليه الصلاة والسلام : « لا تمكَّوا على غرمائكم » [2] وتسميتها بذلك لأنها كانت تمكّ من ظلم بها . أي : تدقّه وتهلكه [3] . قال الخليل [4] : سمّيت بذلك لأنها وسط الأرض كالمخّ الذي هو أصل ما في العظم ، والمَكُّوك : طاس يشرب به ويكال كالصّواع . < / كلمة = مكك >
< كلمة = مكر > مكر المَكْرُ : صرف الغير عمّا يقصده بحيلة ، وذلك ضربان : مكر محمود ، وذلك أن يتحرّى بذلك فعل جميل ، وعلى ذلك قال : * ( والله خَيْرُ الْماكِرِينَ ) * [ آل عمران / 54 ] . ومذموم ، وهو أن يتحرّى به فعل قبيح ، قال تعالى : * ( ولا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِه ) * [ فاطر / 43 ] ، * ( وإِذْ يَمْكُرُ ) * بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا [ الأنفال / 30 ] ، * ( فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ مَكْرِهِمْ ) * [ النمل / 51 ] . وقال في الأمرين : * ( ومَكَرُوا ) * مَكْراً ومَكَرْنا مَكْراً [ النمل / 50 ] وقال بعضهم : من مكر اللَّه إمهال العبد وتمكينه من أعراض الدّنيا ، ولذلك قال أمير المؤمنين رضي اللَّه عنه : من وسّع عليه دنياه ولم يعلم أنّه مُكِرَ به فهو مخدوع عن عقله [6] . < / كلمة = مكر >
مكن
< كلمة = مكن > مكن المَكَان عند أهل اللَّغة : الموضع الحاوي
[1] راجع : مادة ( قوت ) . [2] الحديث أخرجه أبو عبيد في غريب الحديث 3 / 122 ، والفائق 3 / 42 . [3] قال ابن منظور : سميت مكة لأنها كانت تمك من ظلم فيها وألحد . أي : تهلكه . قال الراجز : يا مكة ، الفاجر مكّي مكّا ولا تمكّي مذحجا وعكّا [4] العين 2 / 287 . [5] وهي قراءة جميع القرّاء إلا عاصما وروحا . الإتحاف ص 335 . [6] انظر : البصائر 4 / 516 ، وتفسير الراغب ورقة 139 .
نام کتاب : مفردات ألفاظ القرآن نویسنده : الراغب الأصفهاني جلد : 1 صفحه : 772