الكائن ، وإلى هذا المعنى من حفظ القرآن أشار بقوله : * ( فَإِنْ يَكْفُرْ بِها هؤُلاءِ ) * الآية [ الأنعام / 89 ] ، وقيل : عنى به ما وعد من الثّواب والعقاب ، وعلى ذلك قوله تعالى : * ( بَلى ولكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذابِ عَلَى الْكافِرِينَ ) * [ الزمر / 71 ] ، وقوله :
* ( كَذلِكَ حَقَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ فَسَقُوا ) * الآية [ يونس / 33 ] ، وقيل : عنى بالكلمات الآيات المعجزات التي اقترحوها ، فنبّه أنّ ما أرسل من الآيات تامّ وفيه بلاغ ، وقوله : * ( لا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِه ) * [ الأنعام / 115 ] ردّ لقولهم : * ( ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هذا ) * الآية [ يونس / 15 ] ، وقيل : أراد بِكَلِمَةِ ربّك : أحكامه التي حكم بها وبيّن أنه شرع لعباده ما فيه بلاغ ، وقوله : * ( وتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنى عَلى بَنِي إِسْرائِيلَ بِما صَبَرُوا ) * [ الأعراف / 137 ] وهذه الْكَلِمَةُ فيما قيل هي قوله تعالى : * ( ونُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ ) * الآية [ القصص / 5 ] ، وقوله : * ( ولَوْ لا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَكانَ لِزاماً ) * [ طه / 129 ] ، * ( ولَوْ لا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ) * [ الشورى / 14 ] فإشارة إلى ما سبق من حكمه الذي اقتضاه حكمته ، وأنه لا تبديل لكلماته ، وقوله تعالى : * ( ويُحِقُّ الله الْحَقَّ بِكَلِماتِه ) * [ يونس / 82 ] أي : بحججه التي جعلها اللَّه تعالى لكم عليهم سلطانا مبينا ، أي : حجّة قوية .
وقوله : * ( يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلامَ الله ) * [ الفتح / 15 ] هو إشارة إلى ما قال : * ( فَقُلْ لَنْ تَخْرُجُوا مَعِيَ ) * الآية [ التوبة / 83 ] ، وذلك أنّ اللَّه تعالى جعل قول هؤلاء المنافقين : * ( ذَرُونا نَتَّبِعْكُمْ ) * [ الفتح / 15 ] [1] تبديلا لكلام اللَّه تعالى ، فنبه أنّ هؤلاء لا يفعلون وكيف يفعلون - وقد علم اللَّه تعالى منهم أن لا يتأتى ذلك منهم - ؟ وقد سبق بذلك حكمه . ومُكالَمَةُ اللَّه تعالى العبد على ضربين :
أحدهما : في الدّنيا .
والثاني : في الآخرة .
فما في الدّنيا فعلى ما نبّه عليه بقوله : * ( ما كانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَه ) * الله الآية [ الشورى / 51 ] ، وما في الآخرة ثواب للمؤمنين وكرامة لهم تخفى علينا كيفيّته ، ونبّه أنه يحرم ذلك على الكافرين بقوله : * ( إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ الله ) * [ آل عمران / 77 ] . وقوله : * ( يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ ) * عَنْ مَواضِعِه [ النساء / 46 ] جمع الكلمة ، وقيل : إنهم كانوا يبدّلون الألفاظ

[1] الآية : * ( ذَرُونا نَتَّبِعْكُمْ يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلامَ اللَّه .