مفردات ألفاظ القرآن - الراغب الأصفهاني

نام کتاب : مفردات ألفاظ القرآن نویسنده : الراغب الأصفهاني جلد : 1 صفحه : 68

ويقال : فلان مأخوذ ، وبه أَخْذَةٌ من الجن ، وفلان يأخذ مَأْخَذَ فلان ، أي : يفعل فعله ويسلك مسلكه ، ورجل أَخِيذٌ ، وبه أُخُذٌ كناية عن الرّمد .
والإخاذة والإخاذ : أرض يأخذها الرجل لنفسه [1] ، وذهبوا ومن أخذ أَخْذَهُمْ وإِخْذَهُمْ [2] .
< / كلمة = أخذ >

أخ

< كلمة = أخ > أخ أخ الأصل أخو ، وهو : المشارك آخر في الولادة من الطرفين ، أو من أحدهما أو من الرضاع .
ويستعار في كل مشارك لغيره في القبيلة ، أو في الدّين ، أو في صنعة ، أو في معاملة أو في مودّة ، وفي غير ذلك من المناسبات .
قوله تعالى : * ( لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ كَفَرُوا وقالُوا لإِخْوانِهِمْ ) * [ آل عمران / 156 ] ، أي :
لمشاركيهم في الكفر ، وقال تعالى : * ( إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ ) * [ الحجرات / 10 ] ، * ( أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيه مَيْتاً ) * [ الحجرات / 12 ] ، وقوله : * ( فَإِنْ كانَ لَه إِخْوَةٌ ) * [ النساء / 11 ] ، أي : إخوان وأخوات ، وقوله تعالى :
* ( إِخْواناً ) * عَلى سُرُرٍ مُتَقابِلِينَ [ الحجر / 47 ] ، تنبيه على انتفاء المخالفة من بينهم .
والأخت : تأنيث الأخ ، وجعل التاء فيه كالعوض من المحذوف منه ، وقوله تعالى : * ( يا أُخْتَ هارُونَ ) * [ مريم / 28 ] ، يعني : أخته في الصلاح لا في النسبة ، وذلك كقولهم : يا أخا تميم . وقوله تعالى : * ( أَخا ) * عادٍ [ الأحقاف / 21 ] ، سمّاه أخاً تنبيهاً على إشفاقه عليهم شفقة الأخ على أخيه ، وعلى هذا قوله تعالى : * ( وإِلى ثَمُودَ أَخاهُمْ ) * [ الأعراف / 73 ] * ( وإِلى عادٍ أَخاهُمْ ) * [ الأعراف / 65 ] ، * ( وإِلى مَدْيَنَ أَخاهُمْ ) * [ الأعراف / 85 ] ، وقوله : * ( وما نُرِيهِمْ مِنْ آيَةٍ إِلَّا هِيَ أَكْبَرُ مِنْ أُخْتِها ) * [ الزخرف / 48 ] ، أي : من الآية التي تقدّمتها ، وسمّاها أختاً لها لاشتراكهما في الصحة والإبانة والصدق ، وقوله تعالى : * ( كُلَّما دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَعَنَتْ أُخْتَها ) * [ الأعراف / 38 ] ، فإشارة إلى أوليائهم المذكورين في نحو قوله تعالى : * ( أَوْلِياؤُهُمُ الطَّاغُوتُ ) * [ البقرة / 257 ] ، وتأخّيت أي :
تحرّيت [3] تحرِّي الأخ للأخ ، واعتبر من الإخوة معنى الملازمة فقيل : أخيّة الدابة [4] .
< / كلمة = أخ >

أخر

< كلمة = أخر > أخر آخِر يقابل به الأوّل ، وآخَر يقابل به الواحد ، ويعبّر بالدار الآخرة عن النشأة الثانية ، كما يعبّر بالدار

[1] انظر : لسان العرب ( أخذ ) .
[2] يقال : وذهب بنو فلان ومن أخذ إخذهم وأخذهم ، أي : ومن سار سيرهم . والعرب تقول : لو كنت منا لأخذت بإخذنا ، أي : بخلائقنا وزيّنا وشكلنا وهدينا .
[3] انظر : مجمل اللغة 1 / 89 ، واللسان ( أخو ) 14 / 22 .
[4] قال ابن منظور : والأخيّة والآخيّة : عود يعرّض في الحائط ويدفن طرفاه فيه ، ويصير وسطه كالعروة تشدّ إليه الدابة .

نام کتاب : مفردات ألفاظ القرآن نویسنده : الراغب الأصفهاني جلد : 1 صفحه : 68

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست