نام کتاب : مفردات ألفاظ القرآن نویسنده : الراغب الأصفهاني جلد : 1 صفحه : 544
< / كلمة = عبر >
عبس
< كلمة = عبس > عبس العُبُوسُ : قُطُوبُ الوجه من ضيق الصّدر . قال تعالى : * ( عَبَسَ ) * وتَوَلَّى [ عبس / 1 ] ، * ( ثُمَّ عَبَسَ وبَسَرَ ) * [ المدثر / 22 ] ، ومنه قيل : يوم عَبُوسٌ . قال تعالى : * ( يَوْماً عَبُوساً ) * قَمْطَرِيراً [ الإنسان / 10 ] ، وباعتبار ذلك قيل العَبَسُ : لِمَا يَبِسَ على هُلْبِ [1] الذَّنَبِ من البعر والبول ، وعَبِسَ الوسخُ على وجهه [2] . < / كلمة = عبس >
عبقر
< كلمة = عبقر > عبقر عَبْقَرٌ قيل : هو موضعٌ للجنّ ينسب إليه كلّ نادر من إنسان ، وحيوان ، وثوب ، ولهذا قيل في عمر : « لم أر عَبْقَرِيّاً مثله » [3] ، قال تعالى : * ( وعَبْقَرِيٍّ ) * حِسانٍ [ الرحمن / 76 ] ، وهو ضرب من الفرش فيما قيل ، جعله اللَّه مثلا لفرش الجنّة . < / كلمة = عبقر >
عبأ
< كلمة = عبأ > عبأ ما عَبَأْتُ به ، أي : لم أبال به ، وأصله من العَبْءِ ، أي : الثّقل ، كأنه قال : ما أرى له وزنا وقدرا . قال تعالى : * ( قُلْ ما يَعْبَؤُا ) * بِكُمْ رَبِّي [ الفرقان / 77 ] ، وقيل أصله من : عَبَأْتُ الطَّيبَ ، كأنه قيل : ما يبقيكم لولا دعاؤكم ، وقيل : عَبَأْتُ الجيشُ ، وعَبَّأْتُه : هيّئته ، وعَبْأَةُ الجاهليّةِ : ما هي مدّخرة في أنفسهم من حميّتهم المذكورة في قوله : * ( فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجاهِلِيَّةِ ) * [ الفتح / 26 ] . < / كلمة = عبأ >
عتب
< كلمة = عتب > عتب العَتَبُ : كلّ مكان نابٍ بنازله ، ومنه قيل للمرقاة ولأُسْكُفَّةِ البابِ : عَتَبَةٌ ، وكنّي بها عن المرأة فيما روي : « أنّ إبراهيم عليه السلام قال لامرأة إسماعيل : قولي لزوجك غيّر عَتَبَةَ بَابِكَ » [4] واستعير العَتْبُ والمَعْتَبَةُ لغِلْظَةٍ يجدها الإنسان في نفسه على غيره ، وأصله من العَتبِ ، وبحسبه قيل : خَشُنْتُ بصدر فلان ، ووجدت في صدره غلظة ، ومنه قيل : حمل فلان على عَتَبَةٍ صعبةٍ [5] ، أي : حالة شاقّة كقول الشاعر :
[1] انظر : المجمل 3 / 644 ، والهلب : شعر الذّنب . [2] يقال : عبس الوسخ على وجهه : إذا يبس . انظر : المجمل 3 / 644 ، والقاموس : عبس . [3] الحديث عن أبي هريرة قال : سمعت رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلم يقول : بينا أنا نائم رأيتني على قليب عليها دلو ، فنزعت منها ما شاء اللَّه ، ثمّ أخذها ابن أبي قحافة ، فنزع بها ذنوبا أو ذنوبين ، وفي نزعه ضعف ، واللَّه يغفر له ، ثم استحالت عزبا ، فأخذها ابن الخطاب ، فلم أر عبقريا من الناس ينزع نزع عمر حتى ضرب الناس بعطن « أخرجه البخاري في فضائل أصحاب النبي 7 / 22 ، ومسلم برقم 2392 ، وانظر : شرح السنة 14 / 89 . [4] شطر من خبر طويل ذكره الفاسي في شفاء الغرام بأخبار البلد الحرام 2 / 4 عن ابن عباس ، وأخرجه البخاري في الأنبياء 6 / 397 والنسائي في فضائل الصحابة ص 84 وعبد الرزاق في المصنف 5 / 109 . [5] انظر : أساس البلاغة ص 292 ، وعمدة الحفاظ : عتب .
نام کتاب : مفردات ألفاظ القرآن نویسنده : الراغب الأصفهاني جلد : 1 صفحه : 544