فعل يفعله الإنسان لا على سبيل الإكراه ، فقولهم : هو مختار في كذا ، فليس يريدون به ما يراد بقولهم فلان له اختيار ، فإنّ الاختيار أخذ ما يراه خيرا ، والمختار قد يقال للفاعل والمفعول .
< / كلمة = خير >

خوار

خوض

خيط

[1] انظر : مجمل اللغة 2 / 306 .
[2] هذا شطر بيت ، وعجزه : بجرداء مثل الوكف يكبو غرابها وهو لأبي ذؤيب الهذلي ، انظر : ديوان الهذليين 1 / 79 ، واللسان ( خيط ) ، والمجمل 2 / 308 ، والصحاح ( خيط ) . والسّب : الخيط . قال ابن منظور : والخيطة : خيط يكون مع حبل مشتار العسل ، فإذا أراد الخليّة ثم أراد الحبل جذبه بذلك الخيط وهو مربوط إليه . وأورد الجوهري هذا البيت مستشهدا به على الوتد .