< كلمة = حظَّ > حظَّ الحَظُّ : النصيب المقدّر ، وقد حَظِظْتُ وحُظِظْتُ فأنا مَحْظُوظ ، وقيل في جمعه : أَحَاظَّ وأُحُظَّ ، قال اللَّه تعالى : * ( فَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِه ) * [ المائدة / 14 ] ، وقال تعالى : * ( لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنْثَيَيْنِ ) * [ النساء / 11 ] . < / كلمة = حظَّ >
حظر
< كلمة = حظر > حظر الحَظْرُ : جمع الشيء في حَظِيرَة ، والمَحْظُور : الممنوع ، والمُحْتَظِرُ : الذي يعمل الحظيرة . قال تعالى : * ( فَكانُوا كَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ ) * [ القمر / 31 ] ، وقد جاء فلان بالحَظِرِ الرّطب ، أي : الكذب المستبشع [1] . < / كلمة = حظر >
حفَّ
< كلمة = حفَّ > حفَّ قال عزّ وجلّ : * ( وتَرَى الْمَلائِكَةَ حَافِّينَ ) * مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ [ الزمر / 75 ] ، أي : مطيفين بِحَافَّتَيْه ، أي : جانبيه ، ومنه قول النبيّ عليه الصلاة والسلام : « تَحُفُّه الملائكة بأجنحتها » [2] . وقال الشاعر : 117 - له لحظات في حَفَافِي سريره [3] وجمعه : أَحِفَّة ، وقال عزّ وجل : * ( وحَفَفْناهُما ) * بِنَخْلٍ [ الكهف / 32 ] ، وفلان في حَفَفٍ من العيش ، أي : في ضيق ، كأنه حصل في حفف منه ، أي : جانب ، بخلاف من قيل فيه : هو في واسطة من العيش . ومنه قيل : من حَفَّنَا أو رفّنا فليقتصد [4] ، أي : من تفقد حفف عيشنا . وحَفِيفُ الشجر والجناح : صوتهما ، فذلك حكاية صوتهما ، والحَفُّ : آلة النساج ، سمّي بذلك لما يسمع من حفّه ، وهو صوت حركته . < / كلمة = حفَّ >
حفد
< كلمة = حفد > حفد قال اللَّه تعالى : * ( وجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْواجِكُمْ بَنِينَ وحَفَدَةً ) * [ النحل / 72 ] ، جمع حَافِد ، وهو المتحرّك المتبرّع بالخدمة ، أقارب كانوا أو أجانب ، قال المفسرون : هم الأسباط ونحوهم ، وذلك أنّ خدمتهم أصدق ، قال الشاعر :
[1] انظر : المجمل 1 / 242 ، ومتخيّر الألفاظ ص 59 . [2] الحديث : « إنّ طالب العلم تحفّه الملائكة بأجنحتها » . أخرجه أحمد 4 / 240 وإسناده جيد ، والطبراني واللفظ له . وانظر الترغيب والترهيب 1 / 54 . [3] هذا شطر بيت ، وعجزه : إذا كرها فيها عقاب ونائل وهو لابن هرمة . والبيت في الأغاني 10 / 5 ، و 5 / 172 ، وغرر الخصائص الواضحة ص 241 . [4] قال الزمخشري : ومن المجاز : فلان يحفّنا ويرفّنا ، أي : يضمنا ويؤوينا . انظر : أساس البلاغة ص 89 . وقال في اللسان : من حفّنا أو رفّنا فليقتصد ، مثل ، أي : من مدحنا فلا يغلونّ في ذلك ولكن ليتكلَّم بالحق منه . وانظر الأمثال لأبي عبيد ص 45 .
نام کتاب : مفردات ألفاظ القرآن نویسنده : الراغب الأصفهاني جلد : 1 صفحه : 243